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“出自《論語·顏淵》：“顏淵問仁。子曰：‘克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉！為仁由己，而由人乎哉？’”顏淵請教什么是仁。孔子說：“約束自己返歸于周禮就是仁。一旦所有的人都約束自己返歸于周禮，全天下就盡歸于仁了。對仁的追求完全取決于自己，難道還靠別人嗎？”顏淵說：“請告訴我應該注意的事項。”孔子說：“不合于禮的現象不要看，不合于禮的聲音不要聽，不合于禮的話不要說，不合于禮的事不要做。”顏淵說：“我雖然不夠聰明，但我會遵照您的教導去做。”

“殺一人而生十人可為仁”？顏之推

“可為仁”！李承言

“貪官污吏可為仁”？顏之推

“喏可是治下民安，可為仁”！李承言

“清明之吏可為仁”！顏之推

“若治下混沌，不可為仁”李承言

顏之推臉色凝重，對著李承言說到。

“知顏老素來喜歡好字，然后與顏老辯仁，觀顏老反應，見機行事，察其對己之關系，是同是非，若同則繼續，若非則當補遺誤，而后以飛箝之術或以利誘，或以害說，探其實情，”門外一個聲音對著屋內說。

李世民回頭一看便施禮道，拜過孔師，李師！

幾人還禮過后便是不理李世民，來人正是孔穎達，李剛。

顏之推聞言一震，遂說道：“合縱連橫之術”？

孔穎達一擺衣袍對著李承言施了一禮言道：“孔子第31世孫，孔穎達”李世民眼睛睜得老大，剛要出口便見李剛對著李世民說到：“學問上的事，你摻和個什么”說完不理震驚的李世民。

李承言看瞞不過去了，尷尬的摸摸鼻子，便是大大方方的一禮，對著孔穎達說到：

“鬼谷谷主，李承言，拜見孔圣后人，”（記得前面寫的那個帶鬼頭的牌牌么？記得么？）

靜，鬼一般的寂靜。

“陰陽門主，墨家巨子，楊婷兒見過孔圣后人”楊婷兒也是對著眾人施了一禮，

“當，當代巨子？”孔穎達睜著兩個大眼，周邊的人也都震驚的看著楊婷兒。

“百年前墨家受鬼谷庇護，拜鬼谷為主，公輸家將家傳傳與小女子，并受前代巨子所托，現持巨子令”跟以往的楊婷兒不一樣，現在的楊婷兒更像一個學者，落落大方，靜若處子。

“他們這是要出世了么？也是，隱忍了這么多年，也是該出世了”。孔穎達顯得比較淡定，

“你們究竟要干什么？戰亂剛息，正是休養生息之時，再起戰亂，你們不怕糟了天譴”？李剛說到。

“李剛先生，承言乃是我家長子，婷兒乃我兒未過門的媳婦，不管他們是什么人，在我眼里他們就是我李世民的親人，我李家的子孫。敢問何來的戰亂？何來的天譴”。李世民不樂意了，不管兒子是什么人，反正是自己兒子，他還能把李唐的江山拱手送人？

“父王莫急，李剛先生怕是誤會了”。李承言感動的無以復加，這幾人已經不是權利可以威脅的，李世民顯然是知道，這么說，只能是下意識的維護李承言。遂感激的看著自己的父親說道。