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當年奶奶也是十里八村中數一數二的請神者綽號蚩來神。但是奶奶在其中一次請神過程中，天降雷電風雨，二神跳大神一般都有兩個人，一神負責起舞，請神。二神負責耍鼓被列缺古時候對雷電的稱呼擊中，奶奶癲瘋癡傻七天七夜后才還魂。

當年我父親說奶奶清醒時面帶淚花，表情猙獰，似笑似哭?？谥袊I出一青色七寸蛇形蟲，此蟲無眼無鼻，只有一長有16只似觸角的嘴有點類似蒙古死亡之蟲，有興趣的朋友可以去查一下，剛剛嘔出時此蟲還有啼哭，聲音凄慘，當時奶奶清醒后發現此物，說不祥，叫我二叔將此物用蛇麻草將此物熏至焦糊，埋與十年以上的槐樹下。從此以后家里人對此事再也沒有提起過，這也是我無意中聽到叔叔說起。這件事過后奶奶再也沒有請過神，不知是傷心二神的死，還是遇到什么。此事后面在做敘述，聽說奶奶轉醒過后，不顧家里人的勸阻，起身整理行裝就出了遠門，三年后才回來。

在我記事起，總能聽到奶奶說我天魂天魂也叫胎光，元神，主魂缺半，人有三魂天魂，地魂，命魂經過各個朝代，道教佛教的叫法不一，天魂缺失人就會癡呆，除非有大機遇，要不估計要終身貧苦，不知世事。

聽聞奶奶的話，父母親愁容滿面，因為家里都是農村的，所謂對傳宗接代的觀念比較重，家里又只有我一個男孩，每個人心里都不好受。

八年了，由于家里人的勸說奶奶破例給我占卜了一次這里介紹一下薩滿教的占卜術在太宗時期被列為禁忌，由于打壓在后世只有少數的幾個家族還繼承占卜術，奶奶與一般的請神者不同，在請神前需要三日沐浴吃齋，感覺都有點像道教的拜神，招魂。在請神當天需要佩戴請神裝，奶奶曾經和我說家里的請神裝是老祖宗傳下來的，到她這里已經有幾百年了，至于是老祖宗在哪里得到的就不得而知。

奶奶是姜家請神第45代傳承者。請神時奶戴神帽左右各插有兩只15叉鹿角，正前三只不知是什么動物的羽毛，正中有一五角星獸鈕蟠離紋銅鏡，刻有九龍吐珠。身穿用龜，蛇，四足蛇等物的皮縫補的神褂，胸前繡有阿布卡恩都里天神腳踩兩條巴蛇，頭頂左右各有一條應龍水虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，再五百年化角龍，千年成應龍與頭平，龍下面繪有三只黃蜂，黃蜂測繪有一只龜，在黃蜂和龜之下繪有1條四足蛇，再往下，七只蠅，兩只四足蛇，四只蛙，一排二十三條蛇，四只蜘蛛，四只飛蟲，其下掛有十六枚銅鏡，八個轟務晃鈴，也叫招魂鈴。手帶鹿皮制作的深紫色神手套，足下穿有蛙皮制成的神鞋，上面均繡有四足蛇等物。

奶奶點燃一盆樺樹葉，先祛除屋內的穢物，可以讓奶奶精神上更能與神溝通。旁邊梳理兩顆青枝綠葉的內托若樺樹，歷代祖師靈牌前分別放有牛，羊，馬的獸頭，喉，舌，心，肺，腎臟以及四肢和尾巴，獸頭朝向祖宗神位，燃香跪拜，口中說著請神詞。

忽然只見一陣黑風刮過，祖宗靈堂內漸漸有青灰色的煙氣徐徐浮現，似乎勾勒出一副猙獰的獸臉。口中不斷吐出似蛇似蟲的煙霧，環繞其四周，不斷嘶吼，和奶奶怒目而視。這是屋內所有的家人都變得神情恍惚，感覺就像被鬼附身。

見此情形，奶奶大吼一聲撐犁，匈奴謂天為撐犁，在薩滿有內功之人大吼一聲有讓靈臺清明的作用。

只見奶奶的滿頭白發瞬間乍起，雙手結重明鳥印。此手印能夠使人搏逐猛獸，辟除妖物的作用。奶奶說我家祖傳十大手印太兇鎮怪十手印，都是從上古神獸的動作形態經過好幾代人的實驗才流傳下來，功能各不相同。排向此物眉心，本以為會被拍撒的煙氣，哪知道這東西貌似無根無緣，和世界不像是在一個維度，奶奶的手從其眉心穿過。

那知這東西貌似擁有靈識，雙目閃有精光左右飄飛，竟然沖奶奶大笑，但又無聲?？赡侵依锩娴挠H戚和我父母，都雙手用力的捂住耳朵，七竅不斷的流出血來。奶奶見此物甚是厲害，用力咬破舌尖，雙手繼續結重明鳥印，用盡力氣噴出一口血劍，直射此物面門。

奶奶知道此物她壓制不住，用力大吼快跑出去，你們這幫癟犢子，在這里又幫不上忙，還不快走。

見此，大家紛紛拼命的向外面奔去，不過父親由于擔心奶奶，跑的滿了寫，被蛇狀煙霧鉆入腦中。當時情形太過混亂，奶奶與其相互對峙，沒有注意到此事。奶奶見大家都出去了，心中送了一口氣，又緊張的看向此物，覺得這東西應該有靈識，就開始用古薩滿語古薩滿語是從太古時期流傳至今，當時這種語言不管鬼，神，妖，人都是精通你來此地所謂何事，要想傷害我家人，我拼了老命也要和你斗上一斗，反正我陽數也要盡了。

但此物不做回應，雙目慢慢闔上，就在空中慢慢飄著。奶奶知道這東西是不想搭理她，但是又打不過它，于是盤腿坐下與其相對而坐，。雙手緊緊的抓住裙下的璃紋銅鏡。心中想到，我只是用占卜術看看孫子的命數，怎會招來此物，仔細的回想占卜過程，無一疏漏。奶奶心中不斷的猜測此物來這里的目的。良久，過了幾十分鐘。忽然，此物睜眼大笑，沖出祖宗靈堂。奶奶見此物沖出的方向，直指我住的房間。大叫不好，緊隨其后沖出。