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柴麟抬起了頭，看向方仲永的眼神中，敬佩與感激，還有一絲絲難以置信。

方仲永拿起自己寫的一沓紙，遞給柴麟，然后道：

“鄉試內容，是儒家經典解讀、詩賦，策論。細化來說，就是書院里尋常模擬的帖經、策問、詩賦、雜文，經義和墨義：

帖經，就是主考官任意選擇經書中的一頁，用兩張紙覆蓋左右兩邊的字，中間開一行，另裁紙為貼，帖蓋數字，讓考生填空。

策問，大部分涉會涉及當下熱點的政治、經濟、文化、吏治等方面的問題，以命題形式要求一篇議論文。

雜文，是一篇表、論或者贊，是應用文一類。

經義，是以儒家經典中的一段、一句，或不同章節同一主題之中的一句為題目，作一篇解讀經典，引申個人看法和理解的文章。

墨義，則是取儒家經典中的句子讓考生應答，要求對答下一句，或對答注疏，算是名詞解釋或者簡答題。”

方仲永一面說，一面拿起筆，在一張白紙上，寫下這幾大類的名字，然后一一圈點。

“貼經和墨義，是死記硬背的題，我為你押了一些范圍，你盡力背一背試試看，不用太過勉強。能多答一些，就多答一些。

這類題分值不大，又往往出的相當刁鉆，長搭，短搭，有請搭，無情搭，疊章搭，隔章搭，考的是平日里背誦的牢固程度，對你來說，盡力而為，實在做不好，也不要有太大心理負擔。”

說著，方仲永將貼經和墨義，畫了兩個圈圈，又畫一橫拉掉。

“策問，經文，雜文，往往都非常結合時事熱點，雖然現在書院中，夫子們已經押了許多熱點，但你要相信我，依照我的熱點來，會更準確。”方仲永一邊說著，一邊用手點一點，剛才交給柴麟的那一沓文稿。

柴麟翻開文稿，第一篇策問，“治河篇”三個大字映入眼簾。

“治河？”柴麟略略有些迷茫道：“近期可有洪澇？距上次水患也有好些年了，這，還能是熱點么？”

方仲永卻看向窗外，并不十分秀氣的大片烏云，低壓壓飛過池塘的蜻蜓，深深蹙了眉。

他的思緒，回到了前世歷史資料之中的今年——景祐元年。就在各地鄉試陸續開始的一個月前，七月份，仁宗朝第一次重大的黃河水災發生。

黃河改道。京東的橫隴段決口，決堤而出的洪水，席卷人畜，漫過大名府，又折向北流。

地方官們，費盡心思搶修堤壩，但仍然無濟于事，只能任由黃河改道，數萬人流離失所，一夜間，下游大片城鄉良田被淹沒。

自此以后，中原大地水患頻發，黃河成為大宋始終的心腹之患。

而恰恰也在此時，宋仁宗第一次昏厥事件發生，直到許希珍出現前，全開封城都在奔忙施救，惶惶不安。對于此番黃河如此大的災禍，并沒有拿出任何行之有力的方案。事兒趕一塊兒去了。

直至之后數月間，各地鄉試，相繼以尋求黃河水患治理方案，為重要考點，集思廣益，但仍然收效甚微。

如若，將后世的治河思想，以鄉試的契機，由自己和柴麟，分別進行論說，能否有些成效呢？又能否，帶著柴麟，過了鄉試這一關呢？

而自己，會是那蝴蝶效應中，最初的那只蝴蝶么？

隆隆的雷雨，為呼啦啦的風裹挾著，席卷而來。