巫山云沒有雨提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

方仲永連同柴大公子，聽到老夫子這樣一聲，趕忙像兔子一樣溜回了自己的座位。

畢竟這年頭師道尊嚴，那是相當(dāng)?shù)南?，老夫子不發(fā)飚無所謂，真的發(fā)飆賞戒尺，那你的父母也只能夸獎先生，打得好，嚴師出高徒，打你是看得起你，沒啥可怨的。

所以，不招惹先生反感，也是一條生存法則。

然而，今天的柴大公子，倒當(dāng)真一反常態(tài)的認真起來，聽著老夫子今天的授課。

方仲永卻因著授課的主題，“仁”與“孝”，開起了小差。

也就是他方仲永同志穿越過來這一年，明道二年驚蟄，把持朝政多年的仁宗養(yǎng)母劉太后去世，仁宗親政。在赫赫有名的八賢王提示之下，仁宗得知了自己并非劉太后所生，其生母，乃是李宸妃。

雖則經(jīng)過查證，李宸妃并非死于非命，得到了當(dāng)年尚且把持朝政的劉太后風(fēng)光厚葬。然而，多年母子不得相認，得知時已然天人永隔的痛楚，似一顆釘子一般釘在仁宗心上。

于是，對于養(yǎng)育了他多年，也隱瞞了他多年，把持前朝后宮權(quán)力多年的大娘娘——劉娥劉太后，及其支持者，仁宗皇帝的行為，堪稱是仁孝文化，天人交戰(zhàn)的復(fù)雜內(nèi)心，之經(jīng)典體現(xiàn)。

怨恨難以避免。仁宗皇帝對劉太后的葬禮不聞不問，并強烈要求將自己的生母供奉于太廟真宗皇帝身側(cè)，當(dāng)然，此事引發(fā)了樞密使錢惟演和太常寺禮院的駁回。

然而，能讓方仲永這個后世者對此事有鮮明記憶的原因，是因為一群文豪級別神童的卷入，和在當(dāng)時因此事，他們發(fā)生的命運轉(zhuǎn)折。

首先是晏殊，做為老牌神童和大詞人，以及當(dāng)時為劉太后重用的宰執(zhí)之一，他用自己曼妙的文字，寫了一篇文采縱橫的美文，來說明自己認為

——即便二位太后皆供奉太廟，作為先帝貴妃的劉太后，依禮制，也應(yīng)供奉于死前僅僅是一個由劉太后侍女進位為順容的李太后，牌位之前的奏議。

全文雖已不全記得，但其中經(jīng)典好句和捅簍子的金句，他卻依舊記得一二：

如若開篇，“五岳崢嶸，昆山出玉；四溟浩淼，麗水生金?！币怨ふ膶φ?，端麗巧妙的比喻，秒殺后代公務(wù)員極品筆桿子的詞彩翩然，說了一個意思——有兩位這樣偉大的太后，才誕育了這么偉大的皇上您啊，

然并卵，里面這種給小皇帝心上插刀子，卻遵循著仁孝禮儀，嫡母當(dāng)先理論的“悲句”：

如若“李氏生女一人，早卒，無子”云云，意思是，李宸妃生了一個女兒，早逝了，沒有兒子。沒兒子？那朕是啥？這啪啪打臉了仁宗的存在感，激起了以寬厚著稱的仁宗趙禎一陣陣的無明業(yè)火。

趙禎雖然不是楊廣，宋朝的士大夫也不是一句話冒犯了您親愛的皇帝陛下，就可以砍頭的。

但終究仁宗親政的整風(fēng)清算運動到來時，晏殊同志光榮被罷相貶斥，出任智江寧府，后改任毫州，并于十一年后徹底倒臺。

而后是呂夷簡，同樣是神宗當(dāng)朝著名的神童，且是童子科進士出身的少數(shù)幾人之一。

雖然是個有“衙內(nèi)”罵名的官二代首輔，但畢竟早在劉太后當(dāng)權(quán)，李宸妃病逝時，呂夷簡同志也曾出面，說服劉太后為李辰妃厚葬的。

然則，這也只是讓他成為當(dāng)時九人班子之中，排在第七位才被想起和踢出京城，且離京時間較短而已。

被壓抑多年政治愿望和審美品位，又被欺瞞多年生母情形的趙禎同志，在政治和情感的雙重誘因下，推出了兩個凡是原則，即：凡是劉太后依仗重用的，一概遠黜，凡是頂著劉太后干過的，一概提拔。

還有當(dāng)年力頂過劉太后，而被貶斥出京的一干帝師，以及宋綬，范仲淹等人，華麗麗被召回。

小范同志也即將一步一個腳印的，用其表里如一的real耿直，迎來“其先天下之憂而憂”的第一階段……

方仲永同志這個小差開的有點略久，冷不丁之下，老夫子先生已經(jīng)站在身前。

方仲永見先生垂老而矍鑠的目光盯著自己，心下就有些不妙，但又并不知情形，于是一臉懵逼的站在那里，卻不料旁邊的柴麟竟輕輕神助攻，輕聲叨念出了老夫子先生的提問：“《孟子·盡心上》，‘親親而仁民，仁民而愛物’，‘親民’何解？”

方仲永這才趕緊梳理一下思緒，道：“《堯典》言，‘克明峻德’，就是‘明明德’，‘以親九族’到‘平章’、‘協(xié)和’即‘親民’，即‘明明德于天下’。孔子亦言，“修己以安百姓”，‘修己’就是‘明明德’，‘愛百姓’就是‘親民’。簡而言之，‘親民’，就兼有教化和養(yǎng)育兩個意思?！?

老先生雙目微閉，撫一撫仙風(fēng)道骨的白胡須，隨即睜眼，又看一看方仲永，微微點頭，示意他坐下。

方仲永屁股貼上自己椅子的一剎那，用手對柴麟，比了一個ok的姿勢。

然而，老夫子卻霎那將手指指向柴麟，搖頭晃腦道：“那么，柴公子以為呢？”

柴麟這下犯了愣怔，方仲永在旁邊，投桃報李般如法炮制，小聲遞著助攻道：“仁者，與自然天地萬物為一體，稱‘一體之仁’，‘親民’，意指推恩澤于民，此乃一種無窮止之偉愿，推及每個人，直至自然界萬事萬物一體的宏大境界?！?

柴麟照著此言，絮叨一遍。

嘈雜的家塾內(nèi)并未因為他們這一片兒的授課，而改變其他區(qū)域鬧哄哄各自學(xué)的學(xué)，玩的玩，各種亂七八糟。

然而，老夫子卻洞若觀火的斜眼瞪了一眼柴方二人，顯已看穿一切貓膩，戒尺一拍，呵斥道：“你等二人，去宗祠罰跪，好生反省?！?

原以為老夫子耳不聰目不明的方柴二人，頃刻傻眼。

倆愣娃面面相覷，隨即馴順退下。