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夢語道：“他們罵云彤哥哥是野種!”此言一出，幾位夫人心中吃驚，不再多問。

原來，樊云彤并非樊夫人親生，巴西安妃最知底細，其他幾位夫人雖不十分清楚子目，也曾聽說過點風聲。此事又得從頭說起。

烏江流域富含汞礦，是我國三大汞礦區(qū)之一。古時今彭水、黔江一帶，不僅以鹽聞名，同時以丹砂聞名遐邇。此處丹砂，見于周初，《周逸書》載“成周之會……卜人以丹砂。”意思是當時涪陵的卜（濮）人就已經(jīng)將丹砂向周王進貢。

《圖經(jīng)》并明確地說：“丹砂出自符陵山谷中”，符陵，即涪陵。而“涪陵”，以前指今烏江流域的彭水（蜀漢置涪陵郡，郡治在今彭水境內），而不是現(xiàn)在的重慶市涪陵區(qū)所在地，雖然今天的涪陵也曾出產(chǎn)丹砂。

丹砂即硫化汞，古代主要用于醫(yī)藥和建筑。藥用方面，有鎮(zhèn)心養(yǎng)神、益氣明目、止煩躁、除中惡等功效。

在巴人看來，遠不止于此，丹砂更被認為是一種神物，它與鮮血相同的顏色，巴人，且不止巴人認為能夠使死人在另一個世界復活，還有避邪的作用，稱為“不死之藥”，許多重要法事離不得它。

因此，丹砂同鹽巴一樣，同樣是一大財富源泉。

郁侯的鹽巴與丹砂、瞫氏天尺神農(nóng)茶、共氏的蟠桃被稱為“丹涪水四寶”；而魚腹的巴鄉(xiāng)清酒、雞公嘴的柳葉劍、丹涪水的美人以及巴國的比翼鳥，則被稱為“巴國四絕”。

后來，秦滅巴后，為了便于統(tǒng)治，對尚武的巴人采取羈縻政策（近似于實行自治），巴國貴族仍有很大的權力和財力。

到秦始皇一統(tǒng)江山，巴氏頭領有一個寡婦叫清（據(jù)傳她的祖籍是今重慶長壽），死了丈夫后，她把欲望轉移到事業(yè)上，苦心經(jīng)營采礦業(yè)，積聚了數(shù)不清的資財，成為一方首富，僮仆千人（有一支開采丹砂的隊伍和護送丹砂的私人武裝），出巨資修長城，又為秦始皇陵提供大量水銀，作為尸體的防腐劑，秦始皇因此為她修“懷清臺”，封為“貞婦”。

而水銀的主要來源就是丹砂加溫后的產(chǎn)物。

今彭水縣境內，離郁山碼頭不足30公里有一巖口，名為“巴巴臺”，當?shù)貍髡f“巴巴臺”實為“巴寡臺”，疑是懷清臺舊址。

東漢建安年間，曾在今黔江區(qū)置丹興縣，也與出產(chǎn)丹砂有關。可見，當時巴國丹砂之名氣與鹽一樣同樣是窗戶眼兒吹喇叭，名（鳴）聲在外，不是浪得虛名。也正是因為烏江下游是巴丹砂的運輸路線，故也稱“丹涪水”（有時又指其支流郁水等）。

言歸正傳。在離郁山不遠之處，有一處丹砂大礦（大約在今朱砂村），自然也不會落入他人口里，牢牢掌握在巴氏一脈手中，仍屬郁水郁侯所轄。

在離丹砂大礦不遠的一個深山之中，有一土著部族，稱為樵氏，也有說是譙氏，以伐薪生產(chǎn)高級木炭出名，是冶煉青銅、取暖，也疑是加溫丹砂的上品。

大約在瞫玉主政虎安山初期，譙氏部族中有一燒炭青年，皮膚黝黑，又加常年炭灰敷面，故人人喊他“黑哥兒”，諧音“黑鍋兒”，忠厚老實，身材高大，其壯如牛，只是力大，武藝卻不精通，因此也不成大器，平時，常背木炭到丹砂礦上去。

巧的是，丹砂礦上，有一位采礦的工頭，人稱“砂鼻頭”，他有一女兒，三月生，正值杜鵑花開，取名映紅，勤勞樸實，最有孝心，性情溫良，不善言辭，老實本份一女子，身高體健，本長得標志，只因額頭上有一塊紅胎記，人稱“紅姐兒”，又戲稱“丹砂西施”，有人說是大貴，又有人說是大不祥之兆，故常人不敢娶她，不知不覺已二十五虛歲。

丹礦老師傅見黑哥兒忠厚善良，又有一身蠻力，女兒又成剩女，故去求主管丹礦的巴陶同意將此女許與黑哥兒。巴陶聽了，朗聲笑道：“一黑一紅，正是天生一對，可稱黑紅雙煞。”

這黑哥兒本是燒炭的，有這等天上落下的餡餅，自然歡喜不盡，喜結良緣，一對放空了二十多年的男女，不須費多少事，便生了一子，面如重棗，故取小名“紅兒”，也意為“映紅之兒”，夫妻二人當心肝般疼愛。

此子十分調皮，好動不好靜。父母都要辛勤勞動，無專人看管，不到三歲，寨子周圍滿山遍地都有他的影子，母親感覺他的腳板從來沒有認真落過地。

這年陽春，映紅帶了兒子回丹礦看望父母，其表妹與她自小相好，特來看她母子，說笑一通之后，表妹道：“姐姐，我明日要隨父親到枳都，你去不去？”

映紅笑道：“枳都是個大渡頭，熱鬧得很，做夢都想去，哪里不想？只是，有個小狗兒在身邊，哪有你自在。還是不去了。你幫我?guī)c好東西回來就是。”

映紅本就性情隨和，經(jīng)不住表妹軟磨硬泡，答應同行，并按母親的提議，攜紅兒一起到枳都見個世面。

映紅的姨父，是專為丹礦運送各項物資的一個舟老大，次日帶了兩姐妹，不幾日便到了枳都，安置在逆旅，也就是旅館中，自去忙正事去了。

這日正是三月初三，小太陽天，兩姐妹無有正事，便帶了孩兒在枳都街上漫游，再加今日是當?shù)厝说囊粋€重要節(jié)日，多項活動在進行，比平時更加熱鬧，人流如潮，熙熙攘攘，看不盡的繁華，逛不盡的商鋪。

到了一家做衣裳的店家，看到有蜀國來的蠶絲料，兩姐妹頓時興奮起來，也顧不得身上有不有足夠的硬貨，打起望來。

店主是個中年男子，一看是個有福之人，身穿蜀緞，見生意來了，趕忙到門口來熱情招呼。兩姐妹只去過幾次郁城，沒見過這么客氣的有錢人，好象是他倒欠了債似的，受寵若驚。

邁步進去，紅兒一眼看到一座木雕，急跳跳跑過去，覺得那木船兒真是個好，上前就想摸一爪，映紅急忙喝止。這雕塑名為陶朱公范蠡泛舟，旁邊一座是蠶叢族養(yǎng)蠶。

常言巴出將,蜀出相，蜀國商人似乎也比巴國商人有品味。

映紅見兒子兩眼盯著陶朱公范蠡的舟兒出神，輕輕拉了他一下，他卻不舍離開，甩開母親的手。

此時店中冷清，只有兩個中年女顧客，映紅料無意外，便對兒子道：“你要看就看，不可亂摸，摸了走不脫，站在這里不動。我們一時便好，隨后去給你買好吃的。”

紅兒點了點頭。

王婆賣瓜，自賣自夸，店主口若懸河，兩姐妹聽得迷迷糊糊，看得眼花繚亂，恨不得全得都穿在身上。

過了好大會兒，只聽外面?zhèn)鱽磉汉嚷暎瑏y哄哄的，兩姐妹才想起自己不是穿這種高檔衣料的人，謝別店主，出門看是何事，卻見人人避讓兩旁，不知何事，想看個熱鬧。

突然，映紅叫了一聲：“紅兒呢？”

兩姐妹同時回首一看，除了陶朱公、蠶叢人一動不動，空空如也，大驚失色。

急問店主和正在繼續(xù)砍價的兩婦人，都說沒注意他，應是出門口去了。

姐妹急又出門，仍無紅兒身影，嚇得哭了出來，左右尋人。外面眾人擠來擠去正看熱鬧，無人理睬，兩姐妹在人群中亂叫亂尋。

正這時，一隊旗幡、武士經(jīng)過，后面是數(shù)輛豪華的車兒，再后面又是一隊武士，原來是二公子巴西安出行。

這隊人馬一過，行人散開，一時大亂，擠擠攘攘。姐妹倆逢人便問，尋到天黑，哪有蹤跡？大哭回到住處。

映紅的姨父得知惡訊，又帶人到那條街四周連夜尋找.

直到第五天，仍無影子，斷定被人拐了。

姐妹只得回鄉(xiāng)，把心丟在了枳都，慘狀難盡。