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侯府在農(nóng)莊上的莊子是一溜大瓦房，和旁邊的建筑幾乎沒什么不一樣，除了更寬敞一點(diǎn)，花木多一點(diǎn)，就是一個(gè)普通農(nóng)家大院。//　訪問78小說網(wǎng)下載TXT小說//地是泥土夯實(shí)了的，白墻是用米湯面粉混合石灰刷出來的，寬大的竹椅，沒刷漆的家具和門窗，處處透著樸實(shí)的味道。

人到了這樣的地方，很容易就會(huì)放松下來，整個(gè)人會(huì)顯得舒適自如，不會(huì)有在朱門深院里的拘束感。坐下后仆婦們端上菜來，全是拿大盆裝的，菜色很簡單，都是諸如干菜燒肉、油燜雞、煎豆腐之類的農(nóng)家菜，沒什么擺盤，但每一道菜都香氣撲鼻，看著都讓人食指大動(dòng)。

這樣的準(zhǔn)備無疑讓諸位皇子們很新奇，精致的菜肴，繁復(fù)的美味他們見多了，這樣風(fēng)格粗獷的菜他們真是頭回見：“陳尚令，這就是市井百姓天天吃的菜肴，看起來很好吃。”

“是，不過很少會(huì)有這么豐盛，有青菜豆腐就很不錯(cuò)了，有肉有魚就得是過年了。今天這是為了招待諸位殿下，盡趕著往豐盛了做，市井百姓可不會(huì)天天雞鴨魚肉地吃。”玉璧有點(diǎn)奇怪，淳慶帝不像不知道民間疾苦的主，怎么這些個(gè)皇子個(gè)個(gè)都像是神仙似的，對民間的事半點(diǎn)不懂得。

其實(shí)……玉璧是誤會(huì)了淳慶帝關(guān)于“民間疾苦”四個(gè)字的意思，淳慶帝倒確實(shí)是個(gè)知道苦日子什么樣的主，但是他沒過過，更沒體驗(yàn)過。淳慶帝只是想告訴玉璧不用太鋪張，簡單一點(diǎn)，然后順道再讓皇子們了解一下民生狀況就行了。

這個(gè)蕭慶之是知道的。不過他沒說話，這會(huì)兒他正一邊很沒形象地啃雞爪子，一邊盯著他的小玉璧，無比滿意：“是個(gè)會(huì)辦事的丫頭。陛下肯定會(huì)大吃一驚，她腦子里怎么想的，讓殿下們下地干農(nóng)活。真是窮人的孩子早當(dāng)家啊！”

食不言，寢不語，吃飯的當(dāng)口上，大家倒都是安安靜靜的，等到飯吃完，顧弘裕亂沒形象地癱在椅子上，揉著肚子特別滿足地說：“真好吃。吃得好飽。陳尚令，現(xiàn)在我明白你說的話了，吃飽了不會(huì)餓，可是吃好了會(huì)覺得開心滿足。”

“是，吃飽是需求。而吃好是追求。”這話真像一吃貨說的，得怪傅定逢傅大廚，這樣的話從前她真不會(huì)說，這是傅大廚忽悠的。在認(rèn)識(shí)傅大廚之前，她就是個(gè)為吃飽而一天三頓的，認(rèn)識(shí)傅大廚之后，她才有了更高的追求。

想到傅大廚，玉璧想起點(diǎn)美食來，內(nèi)心無比憂傷。瞥一眼蕭慶之，這個(gè)……怎么也不像是能陪她大街小巷找美食的主。

“勞作之后吃上這樣一頓，再歇歇飯氣，跟家人朋友說說家長里短，喝點(diǎn)茶坐一坐，再繼續(xù)下午的勞作。很忙碌辛勤。但這樣的生活平淡而踏實(shí)，平淡的生活會(huì)讓人心也跟著安穩(wěn)踏實(shí)起來，不浮躁，不匆忙。”顧弘晉挺喜歡這樣的生活，他是淑妃的兒子，向來不得帝心，在宮里很壓抑，這樣的農(nóng)家小院生活讓他一下子就覺得內(nèi)心特別平和。

身為太子的顧弘承有另一種理解：“人只有在最基本的衣食住行得到滿足后，才能去追求更崇高的東西，比如理想，比如道德。”

不愧是太子，這悟性真高：“是。”

她一聲“是”后，顧弘承又斜看了她一眼，說道：“陳尚令，我本來不明白你的用意，但現(xiàn)在大概能了解了。所謂盛世，就是人人豐衣足食又不受壓迫。”

咳，這怎么聽著有點(diǎn)現(xiàn)代民主的意思，不受壓迫耶！

偷看太子兩眼，玉璧覺得自己可能把太子往歪道上領(lǐng)了，回頭淳慶帝可別怪她。想想，她還是趕緊轉(zhuǎn)移話題比較安全：“諸位殿下稍坐，我去給諸位殿下沏茶。”

就算是顧弘承，玉璧要溜他也不能攔，不過話說到這已經(jīng)足夠了。玉璧一走，顧弘承就看向蕭慶之：“子云，父皇果非常人，子云也非俗眼，竟能從宮中眾多宮女中找出陳尚令來。”

“太子殿下見笑了，玉璧心直口快沒遮攔，說話有僭越之處，還請殿下莫怪罪。”玉璧說的有些話，其實(shí)是很大膽的，蕭慶之還能怎么著，替她處理一下唄。

“不，說得都很在理，我們說家國大事總是高屋建瓴，總好從江山社稷千秋萬世來計(jì)算，倒忽略了蒼生的簡單需求。子云，咱們一塊長大的，先生所說的明君圣主總是有不世之功，今天這一席話聽來，卻令我明白了一個(gè)簡單的道理，其實(shí)盛世，不過是百姓能為生長在這個(gè)時(shí)代而常感幸福滿足。”顧弘承確實(shí)有點(diǎn)被忽悠歪了，不過到底是受家天下帝王教育長大的，皇權(quán)這種根深蒂固的東西不是那么好歪的。他只是有了更大的責(zé)任感和使命感，覺得自己應(yīng)該在帝王心術(shù)之外，多做一點(diǎn)什么。

三皇子顧弘昭聽完太子的話，轉(zhuǎn)頭去看蕭慶之，比較認(rèn)真地問道：“子云，為什么你認(rèn)為最崇高的東西是道德呢？”

這個(gè)問題在蕭慶之看來是很好回答的：“難以達(dá)到的東西都是崇高的，比如天空，比如深海，又比如西邊終年積雪高不見頂?shù)陌}皚白山。水惟善下能成海，山不爭高自極天，殿下，這就是臣以為崇高的存在。”

玉璧端來茶請諸位皇子品飲，大的小的交口夸贊，小的未必懂茶，但玉璧是誰，淳慶帝的御用茶水宮女，懂的會(huì)懂好，不懂的也懂得要夸好。