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黃帝王朝的建立，標(biāo)志著五帝時(shí)代的開始，而五帝之說(shuō)則大約形成于周秦之際。

五帝的組合，更是云遮霧罩，自古以來(lái)，便有不同的說(shuō)法，在此姑且依《史記》說(shuō)法，即五帝分別為：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。

黃帝，姓姬或公孫，名軒轅，其首都在有熊（今河南新鄭），故又稱有熊氏，又是有熊部落的首任大酋長(zhǎng)。黃帝原來(lái)應(yīng)是少典部落的世襲酋長(zhǎng)，老父姓名不詳，母親名附實(shí)，是出自神農(nóng)部落的炎帝后裔。

大凡偉大的人總是天生異秉，黃帝當(dāng)然也不例外。小時(shí)候智商特別高。這位老哥出生于約4400年前，天生異秉，智商特高，出生未到70天便開口說(shuō)話，長(zhǎng)大后果然能力超人，先降服了神農(nóng)部落的炎帝，又擒獲并殺死了九黎部落的蚩尤，建立了黃帝王朝，并被奉為華夏老祖。

此后歷史歸于他的無(wú)上功績(jī)有：1.敗神農(nóng)，殺蚩尤，始創(chuàng)華夏。2.制定干支甲子，用來(lái)計(jì)算年月，制黃帝歷（具體執(zhí)行者大撓）。3。養(yǎng)蠶織帛（具體執(zhí)行者嫘祖）。4.創(chuàng)造文字（具體執(zhí)行者倉(cāng)頡）。5.做律呂，制樂(lè)器，配音樂(lè)（具體執(zhí)行者伶?zhèn)悾?.做醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》（具體執(zhí)行者岐伯）7.做算術(shù)，制定各種度量衡（具體執(zhí)行者隸首）。8.冶銅，以之做兵器及寶鼎。9.計(jì)畝設(shè)井，劃野分州。10.宮室舟車，衣服冠冕。

總而言之，該降服的都讓黃帝降服了，該發(fā)明的制定的都讓以黃帝為首的領(lǐng)導(dǎo)核心發(fā)明了制定了，姬軒轅先生便是No1，所以他被后世粉絲們奉為華夏族的老祖。

眾所周知，華夏族的老祖有兩位，一位是黃帝，另一位則是炎帝了，故此中華兒女又稱“炎黃子孫”。《史記》則大致記錄了黃帝成就帝業(yè)的過(guò)程，也道出“炎黃子孫”稱謂的淵源，后世史書關(guān)于炎黃之說(shuō)也多依《史記》。

距今約4500年前，黃河流域三雄并存，即九黎部落、神農(nóng)部落、有熊部落。

九黎部落原據(jù)黃河流域的下游，首領(lǐng)為蚩尤。神農(nóng)部落據(jù)黃河流域的中游，首領(lǐng)為炎帝。雙方勢(shì)力范圍互有交接，難免摩擦不斷，但九黎武器似乎更為先進(jìn)，所以神農(nóng)部落常據(jù)下風(fēng)。

有熊部落原據(jù)西北，后也順北洛水南下，向黃河流域發(fā)展，也于神農(nóng)部落產(chǎn)生了矛盾，一山難容三虎，三方之戰(zhàn)再所難免。

有熊部落的首領(lǐng)黃帝——姬軒轅，率主力先與神農(nóng)部落在阪泉展開決戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)三次大戰(zhàn)，最終打敗了炎帝，從而實(shí)現(xiàn)了神農(nóng)部落與有熊部落的聯(lián)合。

并吞神農(nóng)部落之后，有熊部落實(shí)力大增，一鼓作氣，涿鹿一戰(zhàn)，擒殺蚩尤，消滅了九黎部落。至此，炎帝、黃帝的神農(nóng)部落和有熊部落得以融合，并在中原地區(qū)生存繁衍，形成了今后的華夏民族。故此，華夏民族自稱是“炎黃子孫”。

雖然，以上關(guān)于“炎黃子孫”的說(shuō)法，歷經(jīng)數(shù)千年，已成傳統(tǒng)，但是由于距今年代久遠(yuǎn)，史跡湮沒(méi)，其中仍是有諸多疑點(diǎn)。其一：黃帝與炎帝并列為華夏祖先，兩者之間是否有血緣關(guān)系，歷代皆有爭(zhēng)議。其二：炎帝被黃帝打敗后，下落如何，史書不見(jiàn)記載，但按照歷代“成則王敗則寇”的傳統(tǒng)，炎帝應(yīng)該被殺或放逐，何能以敗軍之將，與黃帝并稱“炎黃”，共為華夏族祖先，且位列黃帝之前？其三：蚩尤除了是九黎部落酋長(zhǎng)以外，于黃帝炎帝之間有何淵源？

據(jù)《帝王世紀(jì)》和《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》記載可知，炎帝（神農(nóng)氏）的老爸叫做少典，而少典正是黃帝的祖先。此外，黃帝的老媽附實(shí)則是炎帝的后裔。可見(jiàn)四百多年前的炎帝當(dāng)然是黃帝的祖先了。

而與黃帝交鋒的此炎帝并非彼炎帝（神農(nóng)氏），乃是炎帝（神農(nóng)氏）的八世孫、神農(nóng)部落的第八代炎帝姜榆罔。

那么蚩尤究竟是何方神圣，是不是在歷代正史中所描寫的野蠻部落的殘暴兇徒呢？《路史.蚩尤傳》載：“蚩尤姜姓，炎帝之裔也。”又有《述異志》載：“太原村落間祭蚩尤神不用牛頭。”為什么呢？正是因?yàn)轵坑仁茄椎鄣暮笠幔鴤髡f(shuō)中的炎帝則是牛首人身的。

可見(jiàn)蚩尤和姜榆罔才是神農(nóng)氏系統(tǒng)的一家，只不過(guò)姜榆罔是炎帝嫡系，姜蚩尤是支系而已，二者之爭(zhēng)才是兄弟之爭(zhēng)。

綜上所述，不妨將華夏三強(qiáng)之戰(zhàn)還原如下。

少典生炎帝，稱神農(nóng)氏，是神農(nóng)部落的第一任大酋長(zhǎng)。

炎帝死后410年，傳至第八代炎帝姜榆罔時(shí)，神農(nóng)部落勢(shì)力漸衰，諸侯已不聽(tīng)其政令，外患又添內(nèi)斗，即家族統(tǒng)治權(quán)之爭(zhēng)。

爭(zhēng)斗的兩位主角便是神農(nóng)家族的嫡系神農(nóng)部落的第八代炎帝姜榆罔和支系九黎部落酋長(zhǎng)姜蚩尤，而一直虎視眈眈的強(qiáng)鄰有熊部落則乘機(jī)興起。

而姜榆罔則因敗于姜蚩尤，便尋求外援，即借黃帝為首有熊部落的勢(shì)力，來(lái)平息內(nèi)亂，卻未曾想姜榆罔只是引狼入室，被早已垂涎三尺的有熊部落乘機(jī)擊敗并吞并，從而神農(nóng)部落的政權(quán)被有熊部落取代，黃帝亦成為了新有熊部落的第一任酋長(zhǎng)。