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大概是后來張三豐或者其他的道士吸收過來以后，加入了許多養生的內容。

丁立要不知道是不是，但是丁立若是發勁使出單鞭的功夫。手臂一揮，碗口大的樹隨便就能抽斷。

丁立練了一回拳，頭上的汗就冒了出來，身上都覺得通透許多。拳不離手，曲不離口，許久沒有好好練功，今天覺得退步了許多。

涼亭之中有石桌石椅，丁立活動完了筋骨氣血，慢慢坐下，調整呼吸。

無論佛門道家，練功法門基本上都離不開呼吸和觀想。丁立這一門也不例外，開始眼觀鼻，鼻觀心，心觀丹田。

這一句口訣基本上大多數中國人都聽說過，尤其是看過武俠小說的。

但是真正明白其中含義，能做到的卻不多。打坐的時候，一心不亂，眼簾流出一條縫隙來，雙目對齊正看著鼻尖。這叫做眼觀鼻。

眼光對齊鼻尖以后，往下看，目光正中一路落下，這叫做鼻觀心。

至于心觀丹田嘛，那就不是一般人做的到的了。一般都是養氣有成，達到氣入中黃，才能“看”到真正的丹田所在，一般人根本做不到。

能觀丹田，已經是一種境界了！

一般修煉這開始修煉的時候，都是把眼光順鼻尖落下就算達到標準。然后開始專注于自己的呼吸，當然各家各派的修煉方法都是不同。大多數的修煉丹道的，這時候開始都要求逆腹式呼吸。

丁立這一派不僅要專注呼吸，但不求逆腹式呼吸。而是開始觀想大江大河，一切美好風景。

這一點說起來簡單，但是只有真正修煉過的人才知道觀想是一件多么困的事情。

密宗的修煉方法現在披露的滿大街都是，但是照書上練，能練成的都是心志強大，天賦異稟的家伙。普通人根本做不到。

想要清楚的觀想出具體的東西來，這遠遠比你想象之中的的困難的多。

丁立當年練功的時候，還是靠了于望海的幫忙，才過了這一關的。

說具體一點，觀想出來的東西，比如是一位金剛吧，就要和現在的電腦中的圖片差不多。要求清晰而且穩定，還要求圖片能拉放，能具體一根頭發，一個指頭，都要清清楚楚的。

這才是真正觀想的標準，而不是好像那種幻覺一樣的閃滅不定的東西。

丁立當初觀想風景，很困難。后來，還是于望海借用了一張古董水墨畫來，才讓丁立順利的過了這一關。

那一件，水墨畫是真正的名家之作，里面有“氣場”，而且是頗為強大的氣場。才讓丁立比較容易的觀想出來。

其實真正的古董，都有氣場存在。越是精品，蘊含的主人的感情和“心”越多，那氣場越是強大。

所以盡管許多普通人看到名家名作，雖然看不懂哪里好，但是一眼看過去，就覺得與眾不同。這就是有沒有氣場的分別。

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