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丁立當(dāng)時(shí)沒有經(jīng)驗(yàn)，把事情想的嚴(yán)重了。怎么說(shuō)，丁立也只是在那里晃蕩了一圈，還用不著殺人滅口的。

那老頭上上下下把丁立看了好幾遍，才說(shuō)：“我聽說(shuō)下面的學(xué)校有人會(huì)鬼門十三針的，把一個(gè)沖身的人給扎好了？”

丁立也想不到事情會(huì)傳這么快，居然傳到學(xué)校外面去了。丁立就說(shuō)：“老先生怎么知道是我？”

老頭不以為意的說(shuō)：“看你走路都在練功的，難道那個(gè)破學(xué)校還有幾個(gè)這么有本事的年輕人？”

然后老頭子自顧自的說(shuō)：“鬼門十三針乃是一針鬼宮，即人中；二針鬼信，即少商；三針鬼壘，即隱白；四針鬼心，即大陵；五針鬼路，即申脈；六針鬼枕，即風(fēng)府；七針鬼牀，即頰車；八針鬼市，即承漿；九針鬼窟，即勞宮；十針鬼堂，即上星；十一針鬼藏，男即會(huì)陰，女即玉門頭；十二針鬼臣，即曲池；十三針鬼封，在舌下中縫。在通常情況下只要少商一針就管用，也可以在十三針中任選二至三針。鬼門針法絕對(duì)針到病除，世上再惡毒之鬼，也經(jīng)不住十三針。”

丁立撇撇嘴，這老家伙口訣背的比他熟的多，但是真正治起人來(lái)，恐怕還不如他。說(shuō)的多的人，做的就少。

鬼門十三針雖然算不上什么秘傳，但是能熟練掌握的絕對(duì)不多！

老頭子好像威望蠻高，嘴里說(shuō)著讓人摸不著頭腦的話，但是居然沒有一個(gè)人打斷，或是有不耐煩的話。

“那小兄弟知不知道，鬼門十三針還有治尸的法子？”

丁立搖搖頭：“聽說(shuō)過，不懂得。現(xiàn)在這年頭就是要找個(gè)僵尸也難啊。”

老頭有點(diǎn)失望：“這樣啊？”

這時(shí)候，倒是丁立好奇起來(lái)。自小在香港電影里看過那么多的僵尸片，但是丁立學(xué)了這么久的法術(shù)，真正的僵尸卻從來(lái)沒看見過。難道這老頭遇到僵尸了？

有可能，這家伙盜墓的，搞不好點(diǎn)子背，還真的碰到過。

僵尸這種東西據(jù)說(shuō)最早都是在西北這些地方，土層厚實(shí)，葬而不腐的地方。包括西藏地方都有類似的傳說(shuō)。

以前人家為什么把大門處立起門檻呢？居然最早就是為了防止這種身上僵硬，只能蹦跳的尸體。

西藏的帳篷也是，不僅要立門檻，還把門設(shè)的特別矮小，進(jìn)門都要彎腰才能進(jìn)，也是為了防備這種不會(huì)彎腰的東西。

不過，不知道怎么的。也許是地氣南移吧。到了明清時(shí)候，僵尸的傳說(shuō)大都是在南方了。

丁立本來(lái)以為南方的僵尸傳說(shuō)大都是寫牽強(qiáng)附會(huì)。南方土層太淺，地下水位又高，尸體埋進(jìn)去很快就腐爛了，應(yīng)該沒有什么僵尸才對(duì)。

但是隨著日后幾年，資訊的傳播越來(lái)越發(fā)達(dá)，有好幾起明清的古尸泡在地下水之中，根本沒有什么防腐措施，但是依然保存完好。

丁立這才知道自己是坐井觀天了，養(yǎng)尸地也不是非要土層厚實(shí)的地方才有。

丁立雖然好奇，但是也不想和這些人打交道，那老頭揮揮手說(shuō)：“你走吧，以后這邊就不要來(lái)了。”

丁立點(diǎn)點(diǎn)頭就走，剛走了沒幾步，那老頭又喊：“對(duì)了，你往南邊走。那邊山上清凈！”