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大姑姐自小就機靈兒，于傅氏未跟老宅鬧僵——‘分家’之前，她一直是于粱氏的“小尾巴”。在她嫲嫲和父母的“持久戰”中始終保持冷靜：不發一言。

后來于傅氏含淚出嗣幼子“留”時，她又得了于陳氏的青眼，被好心的“二老媽兒”領回了家。

七年的“寄人籬下”，精明的她早早地學會了“察言觀色”。于陳氏也非常喜歡這嘴甜手巧的“半個女兒”，手把手地教著她從事家里和田里的一應活計，聰慧如她，果然不負“業師”——于陳氏之望，很快就跟著能干的“養母”學會了農家婦女的“十八般武藝”。

文龍丟了“要飯棍兒”，回到東酉家村當家主事兒那年，她才重新回到了親娘——于傅氏身邊。

“五老媽兒”——于傅氏對自己這個“生而未親自教養”的女兒極為愧疚，處處依從她。

在文龍點燈熬油整宿整宿編條貨的夜里，支持她上了村里的“掃盲班”。

識了字的于蓮花更加不得了了！由于她記性好，七塊“樣板戲”，幾遍兒聽下來，了然于胸。有時“野臺子”上的演員忘了戲詞兒，她都能在臺下“提點”一二。

更遑論于傅氏婆媳之間簡單的“對陣”了，于蓮花不動聲色，游刃其間。對她來說，拿住弟媳的“七寸兒”，那簡直就是“小菜一碟兒”。她待在“戰場”旁邊兒，不輕不沉兒地，時不時“點撥”老娘幾句，蔡曉就“不知所以”地敗下陣來了……

【高密土話解析】

①——“梧桐水”，就是“沒燒開的水”。

②——“花掰”，就是“數落”的意思。

③——“?”，音【hài】，就是“用棍敲打”的意思。

④——“大?”，就是“一種形似鎬的刨土農具”。東西酉家村村民有時也用來鋤略有點兒濕的莊稼地。

⑤——“妝新棉襖”，就是“在兒子大婚前，婆婆親手為兒媳縫制的‘新嫁娘棉襖’”。酉家村傳承下來的風俗：結婚那天，無論冬夏，新娘都要象征性的穿一穿“妝新棉襖”和“妝新棉褲”。

⑥——“噶起伙兒”，即“結起伙兒”。

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