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數(shù)日后，天終于放晴，陽光照在厚厚的積雪上，發(fā)出刺目的金光。

卓藏鋒站在一處山崖上，雙腳踩著滑溜的冰雪，手握強弓對準(zhǔn)長空。

太陽射出萬道金芒，他的瞳孔中反射著那璀璨的色彩，顯得神采奕奕，盡管眼眶酸澀，也強自忍著。他要迎著奪目的光線看清楚太陽的輪廓。

弓開如滿月，保持一個姿勢不動，鍛煉手指與臂膀的力量。身上逐漸滲出汗水，但是絕不顫抖。費盡心力只求一個穩(wěn)字。

腳下萬丈深淵，是為了訓(xùn)練膽量，訓(xùn)練隨機應(yīng)變的本領(lǐng)。

每天都重復(fù)著這個簡單的動作，若不是身材單薄，真讓人會錯以為是一尊開弓射日的石像。

許多次，有鳥兒落在肩頭，有蒼鷹在頭頂盤旋。他咬牙苦撐，眼睛瞪得銅鈴一般大。

深山無人處，他依舊遵守著約定，輕輕放下木匣，念起口訣。

盡管還會一如既往地昏睡，但是醒來往往會感覺神清氣爽。

試著打坐調(diào)息，感悟天地元氣，然而目力所及四周元氣叆叇，凝聚如云，但是卻不能吸收一絲一毫。

真是咄咄怪事！我可以看到天地間的元氣運轉(zhuǎn)，為何卻無法吸收？

若是修煉方法不對，這呼吸吐納，天下間的修行之人都以此為基礎(chǔ)，早已奉為經(jīng)典，并非什么神功秘籍。難道是因為自己沒有打通“玄竅”？

開通“玄竅”有兩種方法。第一種稱之為“外通”，就是指利用天材地寶，丹藥圣水加固筋骨經(jīng)脈，以六品武夫境之上的修行者用本身玄勁通關(guān)。

第二種稱為“內(nèi)通”，就是修行者本人自動感悟元氣，于自然狀態(tài)通關(guān)。

相對而言，行“外通”之法的修行者，對個人財富地位有極大的要求，普通子弟不能望其項背；而行“內(nèi)通”之法的修行者顯然更需要天賦，以及對修煉的刻苦。

十六歲不能打通“玄竅”，基本就決定了終生只能做一名普通的武夫，無法達(dá)到更深的修行境界。

想著自己還有二年就滿十六歲，老怪物也不知死哪兒去了，如果箭術(shù)也算武技，眼下能夠自保的只能靠這一篇《秘傳射法指決》。

經(jīng)過這段時間苦練，他的目力變得敏銳無比，百步之外開弓，從無不中。

他能看到狂風(fēng)中飛舞的塵埃，能看到腳下雪水消融時的細(xì)微變化；能把一只飛鳥看成一只碩大的老鷹，也能分清百丈之外松林中是松針墜落還是積雪融化。

此時他并不清楚，如果他的修為在九品武夫境，隨手一箭就會讓那些同境界的高手手忙腳亂。

他只是憋著一股氣，一次次拉動強弓。

一息三箭，一息五箭。

在一個呼吸間他可以發(fā)出五支羽箭，而且百發(fā)百中。當(dāng)然，這還只是一次搭一直箭的情況下，不能算他的連珠箭射法。

控弦的手指磨破了皮，血跡在弦上風(fēng)干，再震落到地上，手指起了厚厚的老繭，那種疼痛的感覺刻骨銘心。

有時候想到老怪物違期，就是一肚子火氣，把木匣豎起來當(dāng)做老怪物出氣，一箭一箭射去。

“叮叮當(dāng)當(dāng)”金光四射，鋒利的箭簇遇到木匣迅疾彈開，羽箭飛墜，箭頭早已折斷。

但可氣是木匣上連點滴痕跡也沒有，即使雨滴落在地上都會留下印記，何況鋒利的箭矢？這不由讓他更是火大。

然而就是這樣，他既無法打開木匣，也無法損傷其毫發(fā)。

練箭期間，又偷偷去過兩次縣城，除了帶回來吃穿用度之物，還帶回來一張墨跡未干的布告。

布告是他在城墻上扒下來的，最底下蓋著大紅的官府印章，告示的內(nèi)容則是歷數(shù)老道士貪污香火錢，縱火潛逃等等劣跡，最后發(fā)出巨額懸賞。