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汽車拐過一道山梁，但見山勢雄偉，峭石嶄立。蒼勁的懸松倒掛，似猛虎躍下，如盤蛇欲騰。

這是一塊險地。老三始終與前頭王子強的車保持十來米距離，慢慢行駛。

他們一行中午前就到了莽山，照老三的判斷，在鬼崽寨以西方圓五里一帶的山上找古墓，整個下午爬了好幾座大山，均無所獲，只剩下米脂坳沒爬了。

眼見天要黑了，唐兵忍不住抱怨：“老三，你能肯定那晚聽到的是爆炸聲？而且在西邊？你不是信口開河吧？”他窩在副駕座上，頭快撐上車頂了。

“那你說，該去哪里找？”老三冷笑。被唐兵和老顧挾持來莽山找古墓，他心里正窩火。你們倆都有算盤，當我是義工啊？

“要我說啊，古墓就在鬼子寨。那不是有個將軍峰嗎？鮮花送美人，寶劍贈英雄嘛！”唐兵分析。

“有道理。”后座上的老顧趴著前面的車椅說。

“將軍峰你們看了，那是一座突兀的石山。你們誰告訴我，哪里可以下葬？”老三啐了唐兵一口，“你當是懸棺呀？”

唐兵頓時沒了主意，“那，你看，應該在什么地方？”

“前面是米脂坳。”老三看了看車載導航儀，若有所思，“我記得李自成是SX米脂人。老顧，你懂歷史，你不覺得這地名有什么名堂？”

老顧眼睛一亮，“對，對，太有名堂了！我查過當地縣志，米脂坳曾是李自成殘部一個屯兵處，最多的時候屯有三萬兵馬。李自成是SX米脂人，取這個地名，肯定與他有關。”

唐兵立馬來了興趣，“這么說，我們找對了？老三，我佩服死你了，你真是高屋建瓴，詭計多端。”

老顧聽不下去了，語重心長道：“我說唐兵，你能不能改改這毛病，成語不是你這樣用的。”

“那該怎么用？”唐兵一挺腰，頭便頂上了車頂，只得又矮下身，“老顧，尺有所短寸有所長，講歷史我不如你，這講成語嘛，你得退避三舍，跪地求饒。”

老顧搖頭，“不可理喻！”

“那你還跟他較勁？”老三踩了剎車。

前面的車停了。起霧了，山坳上滿是濃霧，稠密稠密的似茫然的夢境。看不清前面的路。山路崎嶇多彎道，一邊靠山一邊臨深谷，稍有差池，便將墜入山谷。

半山腰起霧是莽山夏天一道獨特的景觀。從常識上來說，山越高天氣越寒冷，但莽山卻截然不同，山下寒氣逼人，山上卻暖氣洋洋，這是由于晴天坡地冷卻氣團下沉而形成的。兩種不同的氣流在半山腰短兵相接，形成鋪天蓋地的濃霧，呈現一種奇特的逆溫。

他們都下了車，前面車上王子強和宋文韻也下了車。唐兵和老顧上前去跟他們商量。

王子強說，“這霧估計一時半會散不了。今晚，我們只能在這里露宿了。”

“只能如此了。”老顧說。

唐兵也贊同，并溫馨地安排，“老顧，我們搭帳篷，王教授和宋老師一人睡一臺車，那樣比較安全。你怎么看？”

老顧點頭。這樣安排有驢友范。

看好了地方，王子強和老三分別把車靠路邊停妥。大家隨便吃了點干糧，五個人擠到老三的車上聊天：

“自從李自成在JX南昌被清軍再一次打敗后，有關他的去向就撲朔迷離。最傳統的說法是，他在HB九宮山被農民用鋤頭鋤死。實際上，李自成逃到了莽山，最后死在這里。”宋文韻不假思索說。

“不是吧，郭沫若在《甲申三百年祭》里說，李自成死于HB通山九宮山。”老顧提出質疑。

王子強冷笑，“那篇文章牽強附會、漏洞百出，連李自成死于通山九宮山或通城九宮山的確切地名都改來改去、前后不一。不錯，郭沫若學富五車、才高八斗，但他突出事件史和政治史的研究方法，存在忽略結構揭示的嚴重缺陷。老實說，那根本不算是一篇有價值的歷史文獻。”

老顧聽他如此說，瞠目結舌。心里不由暗暗佩服起來，對權威的質疑僅憑一腔熱血可不行，還得遠見卓識。可見這年輕人并非浪得虛名！

“法國學者布迪厄把學術場看作是一個相互競爭的場域，每個人的入場及其采取的競爭策略，端視其自身的資本存量，一般而言，權威具有壟斷地位卻往往破壞規則和慣例，輕率和隨意地處理材料和結論的關系，不遵守邏輯推理規則。李自成究竟死于何處，史料上沒有過硬的記載，說在HB九宮山被當地農民鋤死，卻沒有驗明正身的事實。清朝當時的官方戰報和奏折都含糊其辭、自相矛盾。當時，圍剿李自成的總指揮靖遠大將軍阿濟格的奏報中稱：‘李自成兵盡力盡，僅帶親信20人，竄入九宮山中，被村民圍困，無法脫逃，自縊而死。派人前去驗尸，尸朽莫辨。’這表明，他們是根據傳聞而認定李自成死于九宮山。我懷疑，那也許是李代桃僵。”王子強冷峻地說。

“你是說，有可能是李自成金蟬脫殼？”老顧也是飽讀史書的人，“李自成死于HB九宮山之說，確實有許多疑點。這也給后世留下了質疑的伏筆。只是，李自成死于莽山的推論沒有過硬的依據。”

“莽山現在還殘留許多與李自成息息相關的地名，奉天坪、奉天廟、永昌村廟、盤龍寨、米脂坳、五馬歸曹州，還有闖王紙槳湖遺址、煉鋼燒窯遺址等。種種跡象表明，這不是一支潰敗部隊在茍延殘喘，而是一支有理想有核心的部隊臥薪嘗膽，以圖東山再起。”宋文韻說。

“歷史上確有李自成十萬殘部在莽山活動的記載，但沒有任何李自成在莽山的記錄。我們的推斷需要證據來支撐和確定。”王子強說。

他們想推翻李自成死于HB通山九宮山的歷史定論，卻苦于沒有過硬的證據。歷史研究重考據，講究論從史出，史從證來，除了搜集與考訂材料，最好有文物證據坐實。他們手中尚無有價值的文物和史料，缺乏說服力。

“南嶺幅員遼闊，自古就是發配流放之地，這里不僅山高路險，而且樹木繁榮，隱藏了大量野獸。在幾千年農業社會發展中，由于受生產力水平限制，生存環境惡劣，交通不便，文化滯后。”王子強冷峻地說，“但因如此，許多古代歷史習俗和歷史痕跡才得以更好地保留、沿襲下來。從史料上看，大規模的發配流放始于秦漢，一代代中原沒落的家族往南嶺縱深遷徙，登山惟恐不高，入林惟恐不深。形成依山險而居的瑤族。”

“《隋書》記載：長沙郡又雜有夷蜒，名曰莫徭……自云其祖先有功，常免徭役，故以為名。”老顧插嘴道。他在史志辦坐了多年冷板凳，近墨者黑，歷史水平自非常人。

“那是南北朝至隋唐期間對瑤族的稱謂。秦漢時期稱蠻夷，三國時稱蠻徭，晉稱湘州蠻，宋代以后一直稱徭人。”王子強詳細說，“但我認為，南嶺最早的原居民應該更早，大致可以追溯到遠古仰韶時期。黃帝與炎帝在SX阪泉大戰，炎帝兵敗，帶領族人南逃，最后在南嶺落腳，開創了農耕文明。我感覺，鬼崽石應該與炎帝有關，是瑤人祭祀祖先炎帝的陪祭品，也可能是用來陪葬的陰兵，像SX兵馬俑一樣。”

“老師，你分析得很有道理。”宋文韻欽佩地說，“我翻閱有關瑤族史料里，發現很少提及黃帝，更多的是炎帝的記載。像嘗味草木，宣藥療疾；削木為弓，以威天下。另外，離莽山不遠的JH縣就是因炎帝在該地發現了稻禾而命名。”

“這一帶許多民間傳說都以炎帝神農氏為主角。”老顧補充說。

“總而言之，古時候南嶺一帶尊崇炎帝的事實確鑿無疑。”王子強言簡意賅，“所以，鬼崽石的發掘研究大有價值。”

老顧和宋文韻點頭稱是。

“關于李自成究竟死于何地，我相信莽山會留下大量的線索。”王子強另起一篇，“我覺得，莽山應該留存了許多大順軍殘部的物質信息，只要認真去找，定能找出李自成在這里活動的蛛絲馬跡。”

“啊！”老顧被王子強所折服。到底是專業的啊，比自己半路出家強過百倍！他差一點起身拜師。