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傳聞這北方壬癸皂雕旗乃是真武大帝所擁有的一面先天五方之旗，威力奇大，曾經(jīng)真武大帝憑借此旗竟然在白日之中將整個(gè)天空遮蔽，阻擋了天地間的星辰，只為困住一只可以借助日月星辰之力的上古大妖，并借此將其斬殺。

這套遮天蔽日陣乃是南極長(zhǎng)生大帝觀真武大帝此戰(zhàn)有所感悟所創(chuàng)，只不過(guò)因?yàn)樗鶆?chuàng)陣法于原版相比，威力差了很多，對(duì)于南極長(zhǎng)生大帝這種級(jí)數(shù)的大能來(lái)說(shuō)，實(shí)為雞肋，故而被南極長(zhǎng)生大帝束之高閣，扔在了太醫(yī)內(nèi)院之中。

不過(guò)，這東西被方紹遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)了，那就不一樣了，身邊有寒池老祖這樣的煉器宗師兼陣法宗師，怎么肯能不好好利用一番呢。

所以，當(dāng)在為修羅界準(zhǔn)備保命之物的方紹遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)了遮天蔽日陣之后，頓時(shí)心中竊喜。

這北方壬癸皂雕旗本就是在先天五行旗之中屬于北方之旗也是先天水行之旗，癸水者，純?nèi)幔[蔽，滲透，神秘，寂滅，陰寒，歸藏。

在天如春雨，如秋露，如日蝕；在地如淵海，如黃泉，如地河；在人如血液，腎臟，如耳孔；甲是始，癸是終，甲代表生機(jī)發(fā)揚(yáng)，癸代表寂滅歸藏，癸水又稱九幽之水，非陽(yáng)明之物。

故癸水乃陰之純而至弱，故扶桑有弱水也；達(dá)于天津，隨天而運(yùn)，得龍以成云雨，乃能潤(rùn)澤萬(wàn)物，功化斯神。

所以，癸水才能以至陰之性遮蔽日之至陽(yáng)，謂之遮天蔽日。

這種高級(jí)的陣法，一般而言都需要陣寶鎮(zhèn)壓，并且輔以陣圖，兩者相輔相成，相互配合才能將陣法的威力發(fā)揮到極致。

陣圖與布陣的陣寶其煉制材料應(yīng)當(dāng)是一脈相承，而陣遮天蔽日陣乃是以癸水真意為主導(dǎo)，故而其材質(zhì)自然是水屬性，材質(zhì)的品質(zhì)越好，陣法威力越大。

索性方紹遠(yuǎn)手中有先天癸水之精，那是南極長(zhǎng)生大帝之前為了句芒事件所賜予的，方紹遠(yuǎn)如今水行圓滿，卻也用不到這個(gè)，正好可以用來(lái)煉制陣圖以及用來(lái)鎮(zhèn)壓陣圖陣寶。

在寒池老祖的指點(diǎn)下，陣圖順利的煉制出來(lái)，不過(guò)或許是煉制時(shí)要求太高，對(duì)于材料的消耗有點(diǎn)大，陣圖品質(zhì)不低，竟然達(dá)到了中品后天靈寶的品質(zhì)，但是方紹遠(yuǎn)突然發(fā)現(xiàn)一件事，那就是陣圖品質(zhì)高了，就意味著與之配合的陣寶品質(zhì)也不能低，最好是一個(gè)級(jí)別的，這樣才能發(fā)揮出最佳的威力。

但是，品質(zhì)高，就意味著耗材增加，當(dāng)初為了增加陣法的威力，寒池老祖還對(duì)此陣稍稍做了改進(jìn)，以一件高配版的仿制北方壬癸皂雕旗鎮(zhèn)壓陣眼，輔以九九八十一面中配版的癸水分旗布下此陣，不說(shuō)將整個(gè)三界遮天蔽日這么夸張，最大范圍可以覆蓋方圓萬(wàn)米還是沒(méi)問(wèn)題的。

當(dāng)然，為范圍大，意味著消耗大并且威力有所下降，不過(guò)按照方紹遠(yuǎn)的預(yù)計(jì)，他之所以這么設(shè)計(jì)，其實(shí)還是為了大范圍的抓捕低級(jí)的阿修羅準(zhǔn)備的。

只可惜，計(jì)劃趕不上變化，剩下的材料只能煉制一面中配版的仿制北方壬癸皂雕旗，可以達(dá)到中品后天靈寶的級(jí)別，剩下的邊角料加上方紹遠(yuǎn)到處搜集的材料，勉強(qiáng)煉制了八八六十四面低配版癸水分旗，說(shuō)是低配版都是高抬了，這些旗子根本達(dá)不到下品后天靈寶的級(jí)別，由于寒池老祖的特別煉制手法，充其量可以勉強(qiáng)稱之為偽下品靈寶。

看著手中這套殘缺版的低配陣旗，方紹遠(yuǎn)也是很無(wú)奈，不過(guò)好歹也算是練出來(lái)了，用寒螭老祖的話說(shuō)，這套陣法雖然達(dá)不到預(yù)期效果，但是終究也可以算是一個(gè)保命的手段了。