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但總歸是親姑父，不看姑父面也得看姑姑的面子，不然本來就被人說天性涼薄了這要對姑姑姑父有什么不好，更是還不知道被人說的多么冷血呢.

李世民也是沒辦法，重用肯定不行，不重用把人貶官也不行，后來想了想，干脆我給你升官算了，給你升到開府儀同三司文散官最高品級，但是呢，沒有實權，就是這么個叫法，你可以享受三司的政治待遇，但是開府什么我說一說你聽一聽咱們就算了.

就這樣，李世民當皇帝后很快就把姑父給明升暗降供了起來，所以別看職務級別王裕比王珪高了一個層級，可任誰都知道當了禮部尚書當了侍中的王珪才是太原王氏，甚至是五姓七望在朝中官職權利最高最大的.

被侄兒忌憚防備，這王裕也沒有表現出什么不適或者怨恨，而且他也知道皇帝在打壓門閥，所以不會不識相的往窗口上撞.

這些年里王裕很多時候都是在老家和長安兩頭跑的，這邊住一兩年，長安住一兩年，他老家祁縣的，正好就在李治封地轄下.

當這王裕和同安公主在祁縣住的時候李治時不時回去探望，然后這倆老的自然也會去看看這個侄孫.

倆老的和李治比較親近，覺得這孩子是個好孩子，恰好這王裕有個侄孫女美麗溫順，而且人太原王氏的，五姓七望之一，這七大門閥可是很看不起李唐皇室的，你像同安公主吧，她是女的，所以她能嫁給王家的男人，可是王家卻不想把女兒嫁給李家這樣人家覺得有胡人血統的人家的.

這還是李家上一輩的，到了李世民兒子這一輩，更是被人家嫌棄了.李承乾成親前，皇帝想著是給李承乾找一個五姓七望家的媳婦的.

結果，李承乾被人家給嫌棄了，五姓七望沒一家愿意的，因為什么呢，因為李承乾血統比起他老爹來更不純了，他李家本來就血統不純被人詬病是胡人，但好歹姓李，是漢人的姓，可是到了李承乾，他家血統更不純正了，因為李承乾他老娘長孫皇后直接是華麗麗的復姓，當然復姓并不能說明什么，因為司徒，司馬，太史這些都是復姓，可是是漢人的復姓，可是長孫卻不是這樣的，長孫是不折不扣的起源于胡人的姓，是鮮卑族，而且是鮮卑族的還是北魏皇族血統.

關于長孫這個姓，有兩個起源，一個就是說源自于鮮卑族的，還有一個說是西漢時候就有了，遠在北魏鮮卑人前的.

有兩個源頭，而長孫姓氏也確實是多民族、多源流的姓氏群體.

但是，長孫皇后，長孫無忌，長孫順德他們一家子那是確鑿無誤的鮮卑族血統，可是，長孫皇后，長孫無忌他們才不認呢.

他們就認自己是漢人血統，就聽老李家一樣死活就不認有胡人血統，就認為自己也是五姓七望之一的隴西李氏的.

長孫皇后，長孫無忌他們也是如此，哪怕有確鑿證據證明他們長孫家一系從南北朝開始就一直是頂級大家族，幾乎每代都有人是大將軍，開府儀同三司或者封王的，可是長孫他們就是不認.

因為他們理由很足，是，沒錯，他們祖上是鮮卑人，可是經過這么多年，每代都在和漢人通婚，早就是漢人血統了，就長孫皇后他們的母親高氏就是北齊宗室樂安王高勱之女，他們的舅舅高士廉是貨真價實的漢人，那他們也是漢人的.

這理論一來就是經過多少代和漢人通婚他們長孫氏的血脈早就是漢人的血脈了，另一個理論就跟后世猶太人對于猶太人的定義是一樣的，那就是但凡是猶太人女人生的孩子那就是猶太人，不管父親是什么族裔的，只要母親是猶太人那孩子就是猶太人.