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李世民呢喃的聲音很低，長孫屏住呼吸，才挺清楚他嘟囔的是什么：”真的，一定要是真的，千萬要是真的，只要是真的，朕一定可以做一個前無古人后無來者的好皇帝，朕要做一個比父皇還要好的皇帝，讓大唐傳承千載?！?。

聽著這像誓言，更像是祈禱的話，長孫鼻子一酸，眼眶瞬間濕潤了。

丈夫的壓力有多大，作為十幾歲就跟著他的枕邊人，她是最清楚的?；实壅l不想當(dāng)啊，自己的丈夫自然想當(dāng)，而且他也的確付出了努力并且成功了，但是不是說得了皇位就萬事大吉了，丈夫是有雄才大略的人，是有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，是要永載史冊，光耀千秋的人。

弒兄殺弟，搶奪父親的皇位，這是亂了綱常的，是要頂著被全天下人的唾罵的罵名的。

有著這些污點，自己的丈夫，眼前的這個男人，想要實現(xiàn)他的抱負(fù)，他的理想，就要比歷史上的其他皇帝做得更好，要比他的父親做的更好，這樣他的這些付出才是值得的。

做的好，讓百姓能過上好生活，那自不必說，弒兄殺弟，逼父退位，這些就都只能算瑕疵。

做的不好，讓百姓生活在水深火熱之中，那百姓就會化身成烈火，他的這些污點就是火油，會把他燒死在恥辱架上，讓他遺臭萬年，就如同前朝的隋煬帝一般。

現(xiàn)在，有可能會出現(xiàn)幾種產(chǎn)量高的驚人的糧食作物。如果此事是真的，那就是老天賜福，連老天都在幫著丈夫，丈夫當(dāng)這個皇帝是天命所歸，君權(quán)神授。從禮法上證明了丈夫皇位的合理合法性。

最關(guān)鍵的是，還有什么是比讓百姓吃飽飯更重要，更能讓國家穩(wěn)定的呢。

沒有了，歷代有作為的帝王最后追求的不就是這么一個簡簡單單卻無法實現(xiàn)的目標(biāo)嗎。

春秋時期著名的政治家管仲的治國之策《管子·牧民》：“國多財則遠(yuǎn)者來，地辟舉****留處，倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”。

春秋的時候，管仲就說了，治理國家不外乎就這樣，讓人家里有余糧，糧倉充實，衣食無憂，那么人們自然就會知道理解榮辱這些事情了。如果人們連基本的溫飽都保證不了，都要餓死了，哪還有心情功夫去管理解榮辱這些事情。

饑荒面前，易子而食都是常見的事，那時候的倫理道德，禮節(jié)榮辱屁都不是。

這就像后世的所謂精神文明建設(shè)，那都是要在物質(zhì)文明達(dá)到了一定的程度的時候才能去進(jìn)行的，不然一個人每天都在為三餐奔波，頓頓餓肚子，你給人家講精神文明，不讓人大耳刮子抽你才怪。

“不行，只是查王武這個人意義不大，現(xiàn)在重要的是這件事情是不是真的，而這件事的關(guān)鍵人物是武元慶，馬蹄鐵據(jù)武士彟說也是他兒子做好后送給他的?！崩钍烂窈鋈怀谅曊f道。

“那二哥，要不要派人去查一下武元慶”長孫皇后問道。

李世民搖搖頭，說道：“查肯定是要查的，但是不能大張旗鼓的查，而且在沒有證實這些糧食是不是真的那么高產(chǎn)的時候，也不宜讓太多人知道。而且武元慶夢中遇仙緣的事情，之前武士彟獻(xiàn)上馬蹄鐵的時候當(dāng)玩笑之語在朝會上說過。要是讓不明真相的大臣知道朕要查武元慶，弄不好就要說朕學(xué)秦皇漢武迷戀仙術(shù)長生了?！?

“二哥，你不是準(zhǔn)備讓承乾到晉祠主持紀(jì)念太原起兵10周年祭天儀式的嗎，那是在七月，距離收莊稼也就一個月左右的時間了，正好可以讓承乾親眼看看這些糧食的產(chǎn)量如何“。

”哈哈，對啊，朕怎么就沒有想到呢，觀音婢不愧是朕的賢內(nèi)助“李世民眼前一亮，高興的說道：“不過，調(diào)查武元慶的事情，交給承乾不太妥當(dāng)，承乾年幼，辦不好這個事情，這樣，讓尉遲敬德護(hù)衛(wèi)前往，中書侍郎太子右庶子溫彥博，太子舍人薛元敬隨侍。命尉遲敬德暗中查證此事”。