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不過這個其實是武元慶有點小人之心了。在這年月，有幾個人敢在種地上頭偷奸耍滑的，即便是有，那也都是閑漢無賴。可這種人也不會被選為代表。

等都安排好了，武元慶領(lǐng)著弟弟武元爽在管事的陪同下也到了不遠處的一塊地里。管事的對于小公爺要親自下地耕種是極力反對的。說是讓人知道了不好，怕人說閑話。

可惜，武元慶不是一個怕人說的人，他從來不會在意別人怎么說。他一直覺得因為別人的看法而改變自己的人，活的太累。

后世有一句話流傳的很廣，走自己的路讓別人說去吧。

這句話是武元慶的人生格言。

到了地里，武元慶對管事的牽來的耕牛視而不見，反倒是把拉車的騾子給解脫下來，給騾子披掛上連著曲轅犁的繩索。管事的對于用騾子耕地很不解，說家里有的是耕牛，為什么要用騾子，這騾子也沒有學(xué)過耕地啊，不要給耕壞了。

武元慶解釋道：“我造的這個曲轅犁，為的就是減輕種地的負擔(dān)。我們現(xiàn)在種地很辛苦，很累，為什么呢，一來是因為之前的直轅犁不好用，笨重，整體很長，不能調(diào)節(jié)耕地的深淺，也沒法靈活的掉頭等等，不像這個曲轅犁省力，輕巧，也能精耕細作。直轅犁笨重，不好操作，所以能用的牲畜一般都是耕牛，可曲轅犁卻是騾子，驢，都能拉的動，甚至家里邊沒有牲畜的，就算是用人拉，也能少用不少人?！?

武元慶沉吟了下接著說道：“所以這第二點就體現(xiàn)在這牲畜上，耕牛不好養(yǎng)，飼料都要精細，所以絕大多數(shù)人家養(yǎng)不起，很多村子一個村子才有那么一頭耕牛，而這牛就是村子里的寶貝。也正是因為耕牛的重要性，所以朝廷才會頒布法令，嚴(yán)禁宰殺耕牛，違者是要坐牢的，即便是有病死摔死的都要到衙門報備，否則依然要坐牢?？墒怯辛诉@曲轅犁以后，耕牛就不會有那么重要了，騾子，驢都能拉的動，最主要這騾子，驢要比耕牛好養(yǎng)活的多。”。

后世，武元慶姥爺家就養(yǎng)的有騾子。那騾子基本上屬于有啥吃啥，和狗都差不多。家里的剩菜剩飯都直接倒在石槽里。然后剩下的就是草料了。那可是真正的草料，不會喂什么豆料之類的。當(dāng)然這騾子不能常吃青草，要準(zhǔn)備的干草。干草基本就是玉米桿，高粱桿，谷桿，然后鍘刀切成段。

騾子，驢的耐力也非常好。尤其是騾子，速度也快，比耕牛要快不少，而且食量也小。相比起來，它們要比耕牛更適合種地。所以，后世的時候，用耕牛種地的幾乎不怎么見到了，都是用的騾子或者驢。

直到他穿越前，他們老家那也依然用的是騾子在種地。機械化的東西，在他們那基本不適合，都是山坡地，機器更本上不了，即便有平原地，也沒多大一片，而且分到每家每戶，那更是小的可憐，像什么HN東北那些平原上用的耕作機，收割機，在他們那機器比地都要大，就算地比機器大，也有限，沒走兩步呢，到地頭了，關(guān)鍵你機器連轉(zhuǎn)過來的空間都沒有。

所以他們老家的平原地，即便有用機器的也只能是手扶拖拉機的車頭拉著犁或者耬車，其實也只是把牲口換成了機器，加快了速度而已。