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而且每個世界都不盡相同，各自孕育自己世界的生命的方式方法又各有不同，最后孕育而出的各個世界的生命也都各有特色。

但是，因為這些世界包括神界都是元初的晶印內(nèi)所創(chuàng)造的，又互相有所聯(lián)系，有所關(guān)聯(lián)。有些地方甚至都直接有所聯(lián)系，更或者有所重疊。

這些世界里面的生命通過不斷的修煉也可以不斷變得更加強大，或者各個世界本身也會通過吸收混沌之氣產(chǎn)生自己的世界本源力量而不斷強大，這所有的一切也都可以給元初的實力提升提供一定的幫助，雖然每個世界單獨相比都比不上神界提升的那么多，但是這可是九個世界之多啊，算起來也不算少了，況且能提升實力總是好事情。

為了鼓勵這九個世界的生命不斷的修煉、不斷的提升自身的實力，元初為他們創(chuàng)造了新的規(guī)則。那就是“飛升”，一旦這九個世界中的某一個生命或者說某一個存在修煉到了一定的層次，只要能夠通過一定的考驗，那么就可以打破世界的屏障飛升到神界，以便可以讓這個生命到神界中繼續(xù)修煉到更高的層次。

同時，元初這樣的做法也可以很好的提升神界的總體實力，和減少這九個世界的壓力，當(dāng)然同時也是提升了元初的實力。

但是也不可能這樣無限制的都一股腦兒的飛升到神界，那樣神界再怎么成長也會支持不住的，所以飛升的這個考驗就成了一個關(guān)鍵所在了，要承擔(dān)起調(diào)整各個世界的穩(wěn)定發(fā)展的重任。

既然元初這新創(chuàng)造出來的九個世界每一個世界都有自己的獨特特點，里面的生命以及生命的產(chǎn)生成長修煉的方式都不一樣，針對這每一個世界的不同，元初都像神界一樣為其取了相應(yīng)的名字。

“吾以元初之名，賜汝仙界之名！”

“吾以元初之名，賜汝天界之名！”

“吾以元初之名，賜汝佛界之名！”

“吾以元初之名，賜汝道界之名！”

“吾以元初之名，賜汝靈界之名！”

“吾以元初之名，賜汝魔界之名！”

“吾以元初之名，賜汝鬼界之名！”

“吾以元初之名，賜汝妖界之名！”

“吾以元初之名，賜汝冥界之名！”

這樣這九個世界都具有了自己的一個真名。

仙界中，仙霧裊繞，仙樂不斷，仙靈之氣充斥其間。