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顧子瑤見李漫城面有怒容，慌忙解釋道：“兄長莫怪，兄長莫怪！是小弟不好，小弟隱晦了實(shí)情。”于是將自己在煙月閣的二樓，偶遇蜀山派修士，聞聽其三人的談話內(nèi)容，一五一十的講述給了李漫城……

李漫城沉吟半晌道：“賢弟，你還是放不下那郁眸姑娘是嗎？”

顧子瑤沉默不語。

李漫城道：“賢弟，人都有一個(gè)通病——總是覺得，得不到的才是最好的……有朝一日，你真得到了，就不會(huì)如此覺得了。”

顧子瑤道：“兄長教誨，小弟記下了。”

李漫城又道：“不過你倒是提醒了我一件事，據(jù)賢弟所說，當(dāng)日你曾經(jīng)吸取過蜀山的靈脈之氣，確有此事對(duì)吧？”

顧子瑤道：“是。”

李漫城道：“此次我們不妨去一趟蜀山，他不是要找你嗎？咱們就親自去。你此行的目的就是再吸取那蜀山靈脈，這次你不但要吸，而且要多吸，吸收到自己的修為有所大幅提高，這樣以便我們下一步去焚熔谷營救你的雙親，在這道界，沒有實(shí)力什么事都是無稽之談，你應(yīng)該深有感觸吧？”

顧子瑤道：“小弟自幼出身貧苦，家境溫良，心性也是偏于憐軟，每次聞聽誰家的羊被狼叼了去，心里都難過的不行，總覺得做一只羊，太不容易了！”

李漫城道：“人皆憐羊，何人憐狼？弱羊食草，貪狼食羊。人即憐羊，何人憐草，狼心迢迢，誰解狼心？不食為誰，食又何如？或者是：暮春三月，羊歡草長，天寒地凍，問誰飼狼？人皆憐羊，狼獨(dú)悲愴，天心難測，世情如霜！”

顧子瑤恍然略有所思，的確自他拜入齊云宗后所發(fā)生的一切，讓他越來越覺得，在這個(gè)世界中，憐愛弱者往往起不到任何作用，正如李漫城所說，沒有實(shí)力，任何事都是無稽之談。即使是狼也有狼的不易與宿命！顧子瑤這只羊正在潛移默化的轉(zhuǎn)變著觀念，也正在幻化成一頭狼……至于那郁眸，相思無用，惟別而已。別期若有定，千般煎熬又何如？莫道黯然**，何處柳暗花明！

悵然過后，顧子瑤好奇的問道：“兄長，早就聽說你有個(gè)顯蹤鏡，那鏡子可否看到家父家母的蹤跡？”

李漫城道：“賢弟有所不知，那顯蹤鏡只對(duì)有修為之人有作用。而且顯蹤之前的施法條件是必要有此人用過的物品，在物品上攝出此人修為氣息，方可使用。如若這鏡子能搜尋到令尊他們，我早就施用了。”

顧子瑤終于對(duì)此事的好奇心落地……

此番蜀山之行，李漫城準(zhǔn)備的格外認(rèn)真。因?yàn)槭裆脚刹⒎悄翘祛缸诳杀龋吘故且婚w、兩谷、三大派中的一員，雖然實(shí)力遠(yuǎn)不及一閣兩谷，但其弟子眾多，牧空掌門又是心動(dòng)期修為的強(qiáng)者，所以容不得半點(diǎn)疏忽。

李漫城挑選了幾十名修為不錯(cuò)的弟子，分成幾組操演各種陣法，因?yàn)檫@陣法是攻防最為嚴(yán)密合理的配制，尤其是以弱對(duì)強(qiáng)的時(shí)候。

顧子瑤的準(zhǔn)備工作是在臥房閉關(guān)修煉，這些日，顧子瑤在李漫城處學(xué)會(huì)了一種新的吐納方法，此法為：初，坐寬大座位，伸兩手置膝上。解衣帶，放縱肢體（全身放松），念法性平等、生死不二經(jīng)。半食頃，即閉目，舉舌奉顎（舌抵上顎），徐徐長吐氣，一息、二息，旁人聞氣出入聲。初粗漸細(xì)，十余息后，乃得自聞聲。凡覺有痛癢處，便想氣從中而出。但覺有異(有特殊感覺時(shí))，漸漸長吐氣，從細(xì)至粗，十息后，還如初(又由粗至細(xì))。一任自然，綿綿若存，用之不勤，但能不以生為生，乃賢于生……

顧子瑤換做這種吐納方法后，頓覺丹田處的凝氣物越發(fā)明實(shí)。比齊云宗的吐納方法不知要上乘幾倍，就連那隱約出現(xiàn)的空間波動(dòng)也是越發(fā)清晰頻繁，顧子瑤修習(xí)時(shí)，漸漸感覺到有很多空間的裂縫若隱若現(xiàn)的出現(xiàn)在自己的周圍……

經(jīng)過多日的厲兵秣馬，顧子瑤一干人等，浩浩蕩蕩的向蜀山進(jìn)發(fā)了。因?yàn)榇舜稳藛T眾多，無法像上次一樣用那藍(lán)鱗幻璃鷹一并帶走出行，只好選擇最基本的急行軍方式。

流云城的人馬換做便裝，選擇晝伏夜出的策略，白天統(tǒng)一隱蔽休息，夜晚集合急行軍……