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翌日清晨，洪早早的在后山等待巫公。

巫公看洪來的如此之早心情大好，就開始對洪教導(dǎo)起來。“洪，昨日我為你講述了什么是巫，今天將開始帶你修行，你仔細(xì)聽著。”

夫巫者，與天地同德，日月同明，鬼神合靈，與四時合信。故巫懷天下，抱天心，不下廟堂，化民而親善。望山川，祈祀求福，卜筮決事。

巫，要對天地敬畏，至精至誠，要將天地安于心中，心中天地之廣闊，溝通天地之力亦將無邊。

心中要虛靜恬淡，胸懷正氣，使邪氣不能入體。四肢強(qiáng)壯，全身肌膚蒸發(fā)內(nèi)污。五臟六腑排泄?jié)釟狻Ｈ缓蟠蛲ㄈ砭[，使體內(nèi)自成循環(huán)。溝通天地之力，在體內(nèi)循環(huán)而發(fā)出，這就是修巫。

巫公說道這里看著洪說道“關(guān)于體質(zhì)問題，我昨晚已經(jīng)準(zhǔn)備好藥草，今晚我會送到你屋內(nèi)，以后每天晚上我都會給你調(diào)制好。用此藥浸泡身體，持續(xù)二七一十四天，方可筑基完成。”

巫公看洪聽的非常專心就接著說道“下面的話，你要仔細(xì)記憶并去體會。如何溝通天地？天地不是用眼睛去看的，而是要用心去聆聽”

天地大道是什么？這個問題即便古巫，天尊也很難明了。

天設(shè)日月星辰，地有山川河流。日月調(diào)和陰陽，山河演化風(fēng)霜雨露。

故生物能有所養(yǎng)、有所長。所以世界有高山叢林豺狼虎豹，有海河湖泊淺魚蛟龍，有天空翔鳥，有大地潛蟲。

故天地萬物莫不是大道所從。有的巫從花草樹木入手成為真巫如后稷。有的巫隨豺狼虎豹修行而成為真巫如蚩尤。有的巫囊括江河火山而修成真巫如夸父。

所以每個巫的修行不同，法就不同。每個小巫初通了天地之后都會去各處游歷，只有找到了自己的根本，才會成為巫。巫以上的道路，只能看個人緣法。

巫公繼續(xù)說道：“我修的是草木之法，主旨是在治病救人，從事農(nóng)產(chǎn)。你可以先從草木之法入手。最近你就在這后山修行。用心去看這山，這草，這花，這樹。昨天入山我問你感受到了什么？你說你感受到了生命的氣息。很了不起。我就是明白了這句話，才從小巫跨越到了巫的境界。所以我認(rèn)為你應(yīng)該在草木之道很有天分，你就跟著這句話，好好的仔細(xì)的去看吧”

說完巫公就留下了洪，轉(zhuǎn)身離了后山。

洪看了看巫公離去的背影，心中不由無奈，這就教完了？這不是相當(dāng)于沒說嗎。到底怎么修行啊。

天地大道，古巫天尊很難明了。可這個天地大道我聽過很多講解啊。上一段記憶中的那小道士也不是白當(dāng)?shù)陌　！兜赖陆?jīng)》開篇就是：道可道，非常道，名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無欲以觀其妙；常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。

道德經(jīng)乃華夏幾千年來的修道經(jīng)典，如果洪把道德經(jīng)和巫公說了，估計巫公能嚇?biāo)馈?

洪沉下心神慢慢地用心去看這天地，用心感應(yīng)天地。

洪腦海中突然出現(xiàn)了上一段記憶中的道家《太上感應(yīng)篇》，不知道這個感應(yīng)在此處是否有用？想到這里洪就心中默念：太上曰：福禍無門，惟人自召。善惡之報，如影隨行……

洪整整念了一個上午，可最終還是一無所獲，心中不免大失所望。

看來穿越主角的光環(huán)不起作用啊，洪只能平心靜氣地繼續(xù)去感受世界。