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好吧，呂世在瑟瑟寒風中植物人半晌之后，對著老天伸出一根中指。

我既然來了，我雖然沒有為將為相，我雖然成為一個流民，我也沒有開天辟地的本事，只有不多的生活常識，但既然老天安排來到這個世界，那就賦予了自己一種使命，那就是改變著大明末日的世界，拯救這千萬蒼生。

呂世熱血沸騰了，但是。

但是，這在個世界歷史上，有著崇禎，李自成，張獻忠，洪承疇，野豬皮，皇太極________等等，這些歷史人物或聰明絕頂，或手握重兵，或殺伐果斷，怎么是自己這個手無縛雞之力的流民能戰勝的？想想就頭皮發麻。

算了，還是投奔南方去，找一個安穩富庶的地方，利用自己的百年優勢，開開金手指，大發其財，安安穩穩做個富家翁才是保命之道。

但是，呂世肚子的轟鳴，讓他忘記了什么崇禎，李自成，張獻忠，洪承疇，野豬皮，忘記了什么改天換地，忘記了江南富庶，讓他只想到一件事——怎么先填飽肚子，這個根本就是先——活下去。

活下去，不在第二天成為大明的一個餓殍，才是一切的根本。

這個世界最后的一頓飽飯是在前天，那是自己啃光的最后一個狗腿。

當時正在自己啃狗腿的時候，一個蓬頭垢面的文士就蹲在旁邊看，垂涎欲滴的樣子，再配上那文士骨子里的高傲，那情形看在眼里真的可笑。

“和尚也吃狗肉嗎？”那文士詫異的弱弱的問道。

這個年代，講究發膚身體受之父母，不得損毀，男人都是留發的，因為呂世的一頭短發，自然被認為是和尚。

呂世就把狗腿遞上去，輕笑著道：“狗肉還有個名字叫佛跳墻，佛都為之跳墻何況和尚乎？來來，嘗嘗鮮卻也不是不可以。”

那文士訕訕的接過了還留著呂世牙印的狗腿，不忘彬彬有禮的道聲謝謝。

“這山陜大旱，餓殍遍地的時候還能有狗腿吃，的確難得。”那文士先美美的聞了下，然后感慨道。一看原先就是個錦衣玉食的身家，不過是現在落魄了，也成為了為一口吃食而不恥祈求的流民。

文人士大夫是被朝廷供養的，但大明崇禎年間，內憂外患，已經是朝不保夕了，這些底層士子也斷了朝廷接濟香火，像這樣人都變成了乞丐，可見世道艱難如斯。

呂世哈哈一笑道：“這個時候就是野狗最肥，你手中拿著的那個家伙，大前天我還看著他吃著死人，但下一刻就成了我這和尚的口腹之物，也是因緣循環啊。”

那文士聞聽一愣，馬上臉色變得慘白，火燒了似的丟下狗腿，蹲在一旁干嘔起來，好一陣后才面色蒼白晃悠悠的站起，很是深沉的看了呂世半天，最后喃喃道：“罪過啊罪過。”便蹣跚運去。

“罪過嗎？我這和尚的口語怎么倒成了他的言辭？”呂世搖搖頭自嘲一笑，撿起地上的狗腿繼續吃起來。

翻開浩如煙海的歷史書卷，你可以隨時看到兩個字——餓殍。

記憶里只有二十世紀八十年代后的中國才與這兩個字絕緣，但不是說以后不會再出現。

寫餓殍兩個字的史家，都是用平常心寫就的，讓人讀起來沒有驚心動魄的感覺。

畢竟這餓殍里沒有士大夫，沒有官吏沒有達官顯貴在內，領導總是領導，只要能當上領導，不管當上什么膚色、民族的領導，都可以享受到世界一流的衣、食、住、行。

山陜之地在餓死人，但據說崇禎皇帝也知道此事，不過是想象著沒有官吏報上的那么嚴重罷了。

但是畢竟新皇登基，想做個中興之主，也要做個表率出來，于是在國用艱難的時候，把宮里的宮女太監趕出了大半，僅僅剩下四萬，可憐那些太監，為了不被餓死才當了太監，現在為了減少國用再次面臨餓死，其實，對于那些人來說，餓比除掉身上的祖孫根重要。

山陜依舊大旱，皇帝依舊勤儉，但是皇糧國稅依舊不能少的半分。上下官吏為了政績，為了用度，為了上下勾當，為了——反正是為了這樣那樣的借口都在拼命搜刮。

其實皇帝可以做做樣子，而那些官吏士大夫卻連這個都不必做的，于是才有了在錦衣玉食的情況下寫出的，沒有一點色彩的餓殍兩個字。

就如現在一樣，雖然知道山陜大旱，民不聊生，但皇帝為應付外敵，卻依舊沒有賑濟，也騰不出錢糧賑濟。

皇帝也難，外敵環視，大行皇帝需要風光大葬，**里幾萬宮女太監，外朝里百萬的官吏要吃要喝，皇子皇孫不斷滋生，都要供養，所以小民便需要與皇帝一起艱難吧。

“一飯一米皆須珍惜啊，過兩日，恐怕就是這狗腿也沒有嘍。”呂世撿起文士丟到地上的狗腿珍惜的揣在懷里。

對于呂世這個倒霉的穿越者，這狗腿就是在這個時代活下去的希望，雖然可能也只是活到幾天之后，就也是一個餓殍，管他呢？不過是活著一天便是一天。(請支持正版，支持作者，）

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