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付道人還是抱拳的姿態，聽了李林堂的話一時間沒轉過腦子，呆立了小半晌才回過味來——自己叫這和尚給戲耍了。付道人老臉漲得通紅，雙目怒瞪，那四白眼里的瞳孔顯得越發的小了：“和尚你冥頑不靈！”

說著，付道人提劍攻了過來。

李林塘是什么人？想當初在濟南那也是響當當一號人物，這名聲不是依靠哪一門尊親貴胄趨炎附勢得來的，而是在綠林道上、生死之間，靠著一條鐵棍，一雙肉拳，打生打死打出來的！做了這么多年刀頭飲血的營生，手上功夫潮的早就送了命，李林塘得來這么一番名號，自然是有著不弱的本事。

但是這付道人看起來也不僅僅是會些暗算的手段，硬功夫也是著實的不弱。比較起來，李林塘走得是大開大合，穩如山巒的路子，彭先生習得的是輕巧靈動，刁鉆詭異的殺人法，眼前的這位付道士，掌握的應該算是中正平和，不偏不倚的功夫。

雖然手中的武器是一柄三尺來長、薄如宣紙的軟劍，在他手中卻不是刁鉆刻薄的樣子。攻守之間進退有據，靈動之中仿佛帶著一股綿綿不絕的意味。就好像是水流潺潺，繞著李林塘這座大山流逝。奈何這山太過巍峨，潺潺溪水耐不得大山如何，但是反過來，這大山一時間也是對這水，束手無策。

虎子見眼前戰況焦灼，心里萌生出“摻一手”的念頭。他不是沒想過借機逃跑——李林塘回來了，彭先生必然也是回來了，雖然不知為何前來搭救虎子的是李林塘，卻不見彭先生的影子，但若是虎子前去尋來了彭先生，必然是穩贏的局面。可是虎子不曉得那不知什么時候施展在了自己身上的迷幻之術、障眼之法是否還有效力，若是這法術還縈繞在自己身上，就算是走出了這個地場，無非也是落入對手下一個圈套。這樣的事情虎子還做不出來，還是留在自己師叔身邊安全一點。

那么既然走不成，不若參戰好了。

但是許是那一杯酒的問題，虎子體內的陰氣還是躁動不安。虎子現在不敢輕易動手，若還是像剛才一樣，正是施力的時候，腹中的火舌再來一口，說不得是要命的事情！

自從彭先生停了虎子的課業，虎子這么長時間一直未曾打坐修行觀想，更沒有畫符念咒，算得上是聽話了。而今是生死一刻的時候，哪里顧得了那么多？虎子當即在地上盤了個五心朝天的坐印，而后又雙手結了個智拳印在胸前，眼觀鼻鼻觀心不理外物了。

當著這么個場景虎子就敢打坐，他不是沒有絲毫的考量的。張黎膽小如鼠，現在還躊躇是走是留，李林塘教導虎子外家功夫，虎子對李林塘的身手深有體會，那付道人看起來不像是專修外功，李林塘定時能將其攔得滴水不漏。有此把握，虎子才敢放心打坐調息。

鬼家門的功法和正統道家的是不一樣的。尋常道士修行術法，是要引天地靈氣入體，吞日精服月芒，循序漸進鞏固修行打好底子，身體內一絲一毫雜亂的氣息都是不能裹挾進來的。而鬼家門的術法顯得更像是邪門歪道。鬼谷子講過，世間萬法是法，無所謂正邪，唯有人有正邪。他主張天地之間靈氣是親近于人的，利于修行，但是那陰晦之氣也是可以用來修行的，只要方法得當，無所謂正邪。

王禪在世的時候，雖然身負大才，他門下的工夫卻是少有人能參悟，究其根本，無非是“離經叛道”四個字。鬼家門就是這么個“離經叛道”的門派。用陰氣驅動術法，用術法駕馭鬼怪，怎么能讓正道所容？而偏偏鬼家門的功法能讓修行之人進境神速，全然不是那些按部就班的功法比得上的，鬼家門的修行之道也成了不少人眼中的至寶。

故而鬼家門恪守中庸之道，絕不發展壯大，一代最多四五名真傳弟子，到了彭先生這一輩，鬼家門更是只剩下他和李林塘兩人，術門更是只留下了彭先生一人。

說回虎子，他這里打下坐來，心無旁騖，全然在自身的經絡里。過去的數年間，他的身體已經習慣了引導陰氣進入身體，而今斷絕幾日，四肢百骸里的經絡正是枯槁的時候。放開了身上的靈竅，天地間稀薄的靈氣裹挾著夜里濃重的陰氣向著虎子的身體里流淌。

臟腑之間那一團火隨著陰氣的浸滿一點點熄滅了，想來還是那酒有什么問題。也不知道是張黎原本就是和付道人相識，還是這兩日兩人有了什么交集。張黎應該將自己知道的都與付道士說了。付道士按照對付尋常清風的手段來拿捏虎子，未曾想真的起了效用，便更是讓付道人認定了虎子就是惡鬼清風。

如今腹內的那團火熄了，自己就能自如釋放法術沒有后顧之憂了，虎子思量著收了法門站起身來，卻發現手腳都不是自己的了！嘗試了數次，虎子發現自己根本停不下來這功法，絲絲縷縷的靈氣纏繞著的陰氣源源不斷引進虎子的身體里，沿著經絡運行，一開始像是涓涓細流，而后就像是奔騰的江河。

虎子腦子里猛然閃過四個字：走火入魔！