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因為馬上學校就要軍訓，楊凡也不能在醫院呆得時間太長，在住了兩天醫院之后，楊凡活蹦亂跳地出院了。

住院只不過是一個幌子，其實楊凡在住院的第一天晚上就回了韓家老宅一趟，把斬魔劍帶在身上，也把那本苗疆巫術的小冊子拿到醫院研究起來。

看完苗疆醫術的小冊子，楊凡不免有些失望，原來這只是一本手抄本，記載的苗疆巫術并不全，甚至是非常少。

小冊子里記載了如何煉制本命巫器的方法，一些簡單養殖和操控毒蟲蛇蟻的知識，利用本命巫器布置一些簡陋的風水陣法，以及幾個簡單的巫術。

巫術在以前的楊凡想來，應該是非常神秘且陰暗的東西，但從苗疆巫術這本小冊子上看來，楊凡感覺自己的認知還是不夠全面，之所以世人會對巫術有這么大的偏見，不是巫術本身的問題，而是掌握巫術的人的原因。

巫術無論是在華夏還是在國外，都是很古老的一種術法，尤其是在古老的華夏大地，曾經出現過燦爛的巫文明。

當時的人們無論是漁獵放牧，還是農耕采集，甚至是生老病死，都離不開巫術，可以說巫術已經融入了整個社會文明，伴隨著方方面面的人類活動。

然而，隨著一些掌握強大巫術的人權力越來越大，私心便迅速滋生起來，為了保住自己的權力，限制他人的權力，這些強大的巫術擁有者開始限制巫術的傳播，把世人皆知的巫術視作自己掌控權力的獨家秘術。

結果可想而知，掌握著強大巫術的極少數人成了當權者，瘋狂壓榨底層民眾，底層民眾不甘被壓迫，反抗推翻統治者，在不斷的戰爭和災禍中，巫術漸漸失傳，最終只能成為旁門左道的代名詞，被世人唾棄，甚至成為人人喊打的邪術。

楊凡萬沒想到，自己無名功法修煉出來的真氣居然和巫術相當契合，根本不用刻意去修煉，只是按照苗疆巫術上記載的巫法施展了幾遍，楊凡居然就掌握了這幾個簡單的巫術。

學會了幾個巫術之后，楊凡就有些后悔了，早知道就不把上次那根烏木小箭毀掉了，如果現在手上有烏木小箭，他就能通過特殊的巫術，找到烏木小箭的本命主人，那個想置韓建國于死地的刀疤男。

不過，沒有刀疤男的本命巫器也沒關系，楊凡還有其它的辦法，他沒費多少力氣，就在韓家老宅附近找到了幾條吹笛人豢養的毒蛇，以及一些毒蟲。

嘗試了整整一天，楊凡終于能短暫地控制這些毒蛇蟲蟻了，在它們的指引下，找到了一處豪華的別墅區，看著一只毒蟲慢慢爬進其中的一棟別墅，楊凡知道他要找的刀疤男應該就在里面。

吹笛人很可能和刀疤男是一伙的，因此只要利用吹笛人豢養的蛇蟲找到他曾經住過的地方，估計就能找到刀疤男了。

小心翼翼避開攝像頭，楊凡翻進了別墅的籬笆墻，用斬魔劍在別墅的門鎖上輕輕一劃，大門應聲而開，堅硬的門鎖在斬魔劍面前就像是豆腐一樣脆弱。

剛一進門，就有一條毒蛇躥了過來，對準楊凡的小腿就是狠狠一口。

楊凡斬魔劍一揮，毒蛇當場被斬成兩截，蛇身掉在地上，而蛇頭卻兀自繼續向楊凡飛來。