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陳逸飛初次看到畫面上的男子和女子出現(xiàn)時的驚詫，因為發(fā)現(xiàn)這兩人極為熟悉。

正與他剛認識，此刻正站在他身后的張歡和周柔長的如同一個模子刻出來般。

只不過畫面中的那女子雖然柔弱，但性格開朗，畫面上的男子始終面目深沉，郁郁不歡。

而此時在他身后不遠的周柔沉默少言，且眉梢微動，嘴角微翹，隱有喜悅，雖然仍舊瘦弱，舉手投足間飄渺婀娜，又給人以無形的壓力，一看便知是修煉中人。

而張歡始終面帶微笑，一臉桀驁，給人的感覺是笑傲眾生，似乎萬事皆不放眼里，與畫面中的人物性格完全相反。

陳逸飛看著三生石上的畫面，從蜘蛛和花兒經(jīng)歷風雨吹殘，到男子和女子的生離死別，他早已經(jīng)淚流滿面，為蜘蛛和花兒的經(jīng)歷而痛苦，為男子和女子死別而心酸，他知道那畫面上的蜘蛛，便是他的前世！

待他聽到最后女子死前的話，他也確認，那男子為張歡的前世，那女子便是周柔的前世。

他心痛流淚的同時，想著，此女當真癡情，也真如周柔先前所說，若是當真⊙，喜歡一個人，并非是擁有，而是希望地方能夠幸福地生活。

為了能夠讓那男子有活下去的動力，故此說要為她報仇，也希望通過漫長復(fù)仇的時間來磨平男子心中的傷疤。

“不要啊！”畫面上的男子見女子垂首后，大吼道。

男子痛哭大吼過后，來到女子身側(cè)，收攏女子的秀發(fā)，輕拭女子面目上的血跡，口中喃喃自語：“柔兒，不要啊！不要離開我……”

男子如同瘋了般，直指堂上朦朧不清金漆脫落的佛像，怒罵道：“你這泥塑的佛，心真如泥石嗎？難道看不到這一切嗎？

你這虛情假意的佛，妄稱慈悲，難道你不知這悲苦嗎？你這無德無道的佛，還有何面目留存，我今日就砸了這假像！……”

男子爬上佛像，伸手便要去砸。

那朦朧不清的佛像，亙古不變的面目，此時此刻終于動了。

佛嘆道：“人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類，不過是滿眼空花，一片虛幻。”

聲音隆隆，高亮醍醐，蘊含大道之音。

男子見佛開口，毫不詫異，也無尊敬之色，倒是那傷殘將死的蜘蛛，身體伏低，虔誠膜拜。

“若按此說，世事空，萬物虛，人生何意？人生八苦既是虛幻，何又不是虛幻？”男子辯駁，反問道。

佛道：“眾生皆苦，萬相本無，戒癡、貪、癲，修戒、定、慧，廣行善，樂布施，發(fā)宏愿，得正果，往生極樂。”

男子道：“世有陰晴圓缺，人有喜怒哀樂，物有兇殘親善，人有忠奸善惡，事物皆有對立。

弱肉強食，優(yōu)勝劣汰，本是萬物生存法則，人生世間，本應(yīng)察人事之善惡，體人情冷暖，渡人生哀樂，感人生之無常。

也應(yīng)拼搏得富貴，懶惰得貧寒，成功者享人間之榮華，失敗者受孤寡阡陌之苦。”

聽男子如此辯解，可知他精通百家，知識淵博，思維也是獨特。

佛搖頭：“法度有緣，施主著相了。”

男子道：“為何為著相？難道拋棄本應(yīng)體會，憑棄人之正常欲望，一味追求圓滿，期求往生極樂，豈不是欲望？又豈不是著相了？”

佛搖頭：“施主著魔了！”

“不辯其他。”男子指了指地上慘敗的花和蜘蛛道，“萬物皆有佛性，就說這花，這蜘蛛，這花生于蒲團，虔誠膜拜，這蜘蛛用心向佛，到頭來卻落得殘敗將死的下場，你又做了什么？

若說他們能夠往生極樂，但據(jù)我所知，極樂世界的人均是一心向佛，也是個體的逍遙安樂，無男女情愛，他們生不能在一起，死后到了極樂世界，更難能在一起，到了那極樂世界又有何用？”

佛道：“種如是因，收如是果，這蜘蛛本是天界一散仙，那花原是瑤池一仙子，三月三日王母圣誕之時，大開盛會于瑤池，以蟠桃為主食，眾仙趕來為她祝壽，此稱瑤池會，又稱蟠桃會。

瑤池會盛大而又莊嚴，稍有閃失便會受罰，只因這散仙酒后多看了那仙子兩眼，被女仙之首的王母和男仙之首的玉帝同時見罪，罰他二人受九世輪回之苦。

其中前八世為物為畜，第九世方可為人，王母憐他二人，又有眾仙說情，在第九世為人時，可結(jié)同心。他二人至九世刑滿，方可再升天界。”

佛掐指算道：“天上一天地上一年，三界瑤池會距今已有兩百余天，他二人為物為畜命短，現(xiàn)已是第七世，再過一世便可為人。