椒鹽爬爬蝦提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

修煉神魂從低到高分為心境、魂境、神境、虛境、太虛境五類。每個(gè)境界又分入門(mén)、小成、大成、圓滿四個(gè)階段。

修煉神魂者與煉體、煉氣者相同，升級(jí)境界甚難，每一個(gè)境界便卡住無(wú)數(shù)人。

無(wú)論是煉體、煉氣或是煉神魂，等級(jí)越高者威力越大，而且其他修煉體系也會(huì)得到提升。

比如說(shuō)選煉神魂之流的修煉者，神魂修煉后，身體與神魂相互滋養(yǎng)，身體素質(zhì)也會(huì)提升，而身體又與真氣相互滋養(yǎng)，真氣也會(huì)增加，只不過(guò)修煉神魂的人，神魂在其他兩種里面最強(qiáng)大而已，煉體和煉氣者也是如此。

《幽冥鬼典》對(duì)神魂的講解，以及與煉氣和煉體對(duì)比過(guò)后，緊接著便是神魂修煉之法。

“心神靜，魂守一，靈光駐，盤(pán)膝握手，體放松，思天地，感自然，外物成形于心，體外界之變化于心……”

講的是心境修煉方法，張歡稍有不明處，便詢問(wèn)周柔，周柔便耐心講解，其實(shí)這心境修煉方法供初學(xué)者習(xí)練，簡(jiǎn)單明了，張歡近乎全然明白。

但張歡沒(méi)話找話，看著周柔一臉嚴(yán)肅認(rèn)真講解的模樣，心中甚喜，所以才問(wèn)個(gè)不停，直至全部問(wèn)了個(gè)遍，無(wú)法再問(wèn)，方才住口。

張歡和周柔隨訣練習(xí)，就7↘，見(jiàn)二人并排，盤(pán)膝而坐，全身放松，將雙手放于身前，心中保持一抹靈光，進(jìn)入空明狀態(tài)，將外界事物映在心中，并用心去感受。

感受到外界的風(fēng)吹草動(dòng)后，將映射在心中的外界事物根據(jù)所感去變化。

此處環(huán)境優(yōu)美，花叢中小溪水流細(xì)響，不時(shí)有俊鳥(niǎo)鳴唱，微風(fēng)吹過(guò)，百花搖曳，二人盤(pán)坐花叢前。

無(wú)巧不巧，通過(guò)此時(shí)的試練方知，張歡為了討好周柔，為后者安排住在此處，然后張歡有來(lái)此找周柔一同在此修煉，又無(wú)人敢來(lái)打擾，周圍環(huán)境倒是修煉神魂心境的最佳所在。

修煉后若能將方圓十丈范圍的映射到心田且完全相同，便達(dá)到了心境入門(mén)。

若是將方圓十丈范圍內(nèi)的變化在感應(yīng)后，然后使心中映射的場(chǎng)景變化與外界相同，心境便達(dá)到小成，大成則是能夠使得外界百丈范圍的變化與心中場(chǎng)景變化一致。

心境圓滿而非心境小成、大成一般，要在感應(yīng)后，才使得心中的場(chǎng)景變化，而是使心中場(chǎng)景的變化與外界事物的變化同時(shí)同步。

若是能夠提前感應(yīng)到外界的變化，然后在心中的場(chǎng)景變化后，外界的場(chǎng)景方才變化，而且變化一致，則修煉者便突破了心境，達(dá)到了魂境。

張歡和周柔二人將外界的環(huán)境在心中映射，使得心中形成一幅極美的畫(huà)卷，在畫(huà)卷中二人同樣盤(pán)坐其中。

然則美則美矣，想通過(guò)感應(yīng)外界的變化，然后讓心中的畫(huà)卷與之變化相同何其難也！

二人細(xì)細(xì)感應(yīng)體悟著周圍變化，心中的畫(huà)卷根本無(wú)法與外界的變化相同，慢慢地二人摸索出了一些門(mén)道，并各自按照自己的摸索去修煉。

女子天生心細(xì)，周柔本就有些根基，她知道修煉一途急不得，需要穩(wěn)步慢行，所以她先感悟身體周圍一寸內(nèi)的變化，再慢慢地引導(dǎo)著心中景物的變化，直至與心田中自己身前一寸的變化相同。

然后開(kāi)始一分一分開(kāi)始向外推進(jìn)，然而每擴(kuò)大一分，環(huán)境的變化更廣，難度便增加數(shù)倍，控制更加艱難，有些變化與原本的感應(yīng)全然不同，需要重新改變。

紈绔多灑脫，張歡正是如此，他則是不去管心中的場(chǎng)景變化與外界變化的時(shí)差，也不刻意將心中映射的場(chǎng)景與外界變化相同，而是先感應(yīng)外界的大致變化，讓心田內(nèi)的環(huán)境隨大致感應(yīng)的變化而變化。

然后再根據(jù)他對(duì)外界變化的這大致感應(yīng)，去推測(cè)外界環(huán)境接下來(lái)的變化，最后到心田中的場(chǎng)景去彌補(bǔ)，而且他也無(wú)法感應(yīng)更遠(yuǎn)的距離，也是從近距離內(nèi)開(kāi)始，只能先讓短距離內(nèi)做到盡善盡美！

二人的方式不同，修煉的結(jié)果自然不同。

如此靜悟，一悟便是一天，天色將黑時(shí)周柔首先從感悟中回復(fù)過(guò)來(lái)。

冥界雖無(wú)太陽(yáng)，還是分白夜的，白天灰蒙蒙，晚上則是一片漆黑。