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土著女人這一聲發(fā)神經(jīng)似的狂笑加上“你們都會(huì)死”的英文，聽著讓人有些瘆得慌，胖子可不管這么多，只要土著女人稍稍走慢點(diǎn)，他就在后面踹個(gè)不停。

我很少見胖子這么大的火氣，平時(shí)他還挺紳士的，尤其是對(duì)女性，簡直殷勤的不得了。

“下手輕點(diǎn)，還指望她給我們帶路呢。”我制止了胖子粗魯對(duì)待俘虜?shù)姆绞健?

胖子嘟囔了一聲：“下手輕點(diǎn)？她剛剛下手可沒有留情。”。

原來之前胖子從樹上跳下和土著女人纏斗的時(shí)候，土著女人來不及抽出腰間的短刀，第一時(shí)間居然是用手攻擊胖子的胯下，如果不是胖子機(jī)靈手里攥了塊石頭，指不定落個(gè)當(dāng)場蛋碎的下場。

當(dāng)時(shí)胖子要是松手的話，恐怕下一刻就是土著女人將短刀插進(jìn)他的喉嚨之中。

聽完胖子的話，我再一次對(duì)這里土著的戰(zhàn)斗力有了新的認(rèn)識(shí)。

在大自然界中，像獅子或者獵豹攻擊體型比他們大的動(dòng)物--例如野水牛或者斑馬時(shí)，常常把首要的攻擊位置放在肛門、腹下或者頸部。這些都是動(dòng)物身體上比如脆弱的部位。

獅子或者獵豹的這種捕獵方式可以用“抵瑕陷厄”來形容，意思是專門攻擊別人的弱點(diǎn)。

很顯然這個(gè)土著女人的攻擊方式和獅子或者獵豹這種食肉猛獸的方式如出一轍，算是大自然之下催化出來的產(chǎn)物，同時(shí)這也給我提了一個(gè)醒，下次再遇到什么土著的話，絕對(duì)不能手下留情，因?yàn)樗麄冸S時(shí)都可能會(huì)以各種方式要了你的命，邱吉明的下場就是最好的明證。

由于天色已暗，原本就難行的叢林便的更加難走起來，尤其是一些夜行毒物開始出現(xiàn)，即便點(diǎn)了兩個(gè)火把最多也只是能威懾一下那些大型的野獸，對(duì)于這些蚊蟲毒蟲以及毒蛇什么的還真沒有什么辦法。

這時(shí)土著女人的作用就開始顯現(xiàn)出來了，她的夜間視力比我們要好的多，經(jīng)驗(yàn)也足夠豐富，常常能提前發(fā)現(xiàn)一些危險(xiǎn)，我想如果不是她在前面帶路的話，我和胖子兩個(gè)人恐怕會(huì)寸步難行。

大概走了三四個(gè)小時(shí)，眼前頓時(shí)豁然開朗，出現(xiàn)在眼前的是一片廣袤無垠的大湖，在月色的映照下波光粼粼，猶如鍍上了一層銀霜，而在湖中央是一座島，島上郁郁蔥蔥看不到盡頭。

土著女人帶著我們走到這里的時(shí)候忽然跪了下來，對(duì)著一塊巨大的樹抱石叩拜不已，渾身顫栗，有敬畏更有害怕的意味在其中。

所謂的樹抱石，其實(shí)就是一棵樹長在石頭上，后續(xù)生長出來的根系順著石頭下方伸進(jìn)泥土中，好像是一棵樹的根系將這塊石頭給包裹了起來，在中國民間的許多地方，其實(shí)也有人把這種樹抱石當(dāng)成是神樹來進(jìn)行祭拜。

不過眼前的這個(gè)樹抱石顯然要巨大很多，說是巨大的石塊，不如說是一方巨巖，足足有三層樓房那么大，生長在其上面的書更是冠葉遮天，宏偉壯觀。

最令人稱奇的是這塊巨巖上方畫著許多原始的紅色圖騰，鮮艷如血，栩栩如生，由于光線暗淡，大致只能看出是一個(gè)祭祀的場面，而祭祀跪拜的對(duì)象被一塊巨大的彩云遮蓋，只能看到一對(duì)龐大的翅膀和半個(gè)頭顱，頭顱像蛇又像龍，模樣十分怪異。

畫面的下方是許多土著模樣的人雙膝跪地，用托盤敬獻(xiàn)著一些東西，最前方一排十三個(gè)酋長模樣的人割下自己的頭顱，匍匐在地，十分虔誠的雙手奉上。

不過那些也算不上頭顱，因?yàn)樯厦鏇]有一絲血肉，只能說是頭骨，畫的是相當(dāng)傳神，卻有些不太符合實(shí)際情況，十三個(gè)酋長割下自己的頭顱怎么可能一下子變成頭骨。

壁畫后方還有一大半的內(nèi)容，只不過由于歲月的侵蝕已經(jīng)模糊不清，看不出來是什么內(nèi)容。

土著女人幾乎匍匐在地，淚流滿臉，像是在懺悔著什么。

“阿健，你不覺得圖騰上面托盤里敬獻(xiàn)的是小孩的頭顱和心臟么？”胖子忽然開口問道。

我仔細(xì)看了下，說：“有點(diǎn)像，又有點(diǎn)不像。”

“傻逼，分明就是嘛！”胖子指著一旁說道：“你看，這些是什么？”

順著胖子所指的方向望去，巨巖的下方密密麻麻的排列著數(shù)百顆頭骨，起初我還以為是白色的石塊，走進(jìn)一看才知道是人的頭骨，這些頭骨比正常人的要小一些，想到胖子剛剛說的話，這些或許真的是一些十歲左右小孩的頭骨。

我之前之所以認(rèn)為壁畫上托盤里的東西不是小孩的腦袋，主要是因?yàn)樯厦娈嬃撕芏嗝黠@的圓圈，如今結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況來看才明白是怎么回事。

這些數(shù)百顆小孩頭骨的正上方都被人為的打開了一個(gè)拳頭大小的洞，很規(guī)則，就像是圓規(guī)畫出來的一般。

看到這里，我忽然想到了上個(gè)世紀(jì)*十年代，國內(nèi)的一些富豪流行活吃猴腦的做法，就是把猴子抓起來綁住四肢，剃盡頭頂?shù)拿l(fā)，用力敲開，直接能看到躍動(dòng)的猴腦，然后再用滾油淋上去，一邊聽著猴子在死前的凄慘慘嚎，一邊用湯匙品嘗著新鮮猴腦的味道。

想到這里，我頓時(shí)覺得胃里一陣翻滾，這樣對(duì)待猴子我就覺得很殘忍，更別說如此對(duì)待十歲左右的小孩，土著們的這種祭祀方式真的令人發(fā)指。

“這是什么狗屁神明，分明就是邪神！”我對(duì)此很是厭惡，不想去看壁畫，直接拎起土著女人，開始比劃著問葉柔和拉哈曼他們到底在哪里。

土著女人指了指遠(yuǎn)處大湖中心的島嶼，意思是說我想要找的人就在上面。

“怎么過去？”我再次對(duì)她比劃著。

土著女人將我們帶到湖邊的一處叢林旁，一根樹藤連接著隱藏在草叢里的獨(dú)木舟，說是獨(dú)木舟，其實(shí)就是將巨大的樹干中間挖空兩頭削圓的簡易水上工具。