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現在，事情有些微妙。

敏敏本是要忽悠花果山一方不得強迫延致同嬌鸞成親，希化卻是要把延致忽悠回去。

現下我賣誰的面子都不好，只能選擇較為正義的一方。

敏敏并不怪我。事實上，瞧在她喚我一聲“嫂子”的份上，我不怪她，已很是寬大為懷了。

話說我同敏敏出去溜達，書房里僅剩下希化和延致兩人。

彼時日光和煦，我正蹙眉苦苦思索解難之法，半空中響起一個炸雷，少頃，又是“轟隆”幾聲，然后連綿不絕，再也未消停過。

如此看來，那兩位是要用男人的方式解決問題了。

這場戰斗事關另一位女子的終身大事，但要命的是天君此時此刻正待在長安城，我無暇多想，循聲過去，劈手擊開二人，當中豎起一道仙障。

希化這個書呆子，不曉得君子動口不動手么？現下披頭散發的狼狽模樣，青衫倒還是青衫，只是不磊落了。我很欣賞的那塊嵌冠白骨，現下亦是“皮之不存毛將焉附”了。

“延致，可否借一步說話？”

延致僵硬地轉頭看我，點頭。

我若無其事地丟給希化一個眼神，回身便走。因自個兒并無準確回到吳先生的宅子的本事，便隨意停在涇河岸邊。此地青草離離，未染秋氣。

延致一聲不響地站在我身旁五尺之處。

難堪地沉默必要由我打破，想到此處，便嘆了口氣。

須知在場的若是希化、敏敏、南南、悟空乃至椋茗、榮余，必會問我為何嘆氣，如此我便可由此打開話茬，扯東扯西。

顯然延致此刻并不是個知趣的，那我唯有單刀直入了。

我問：“延致，你一心成人，可有什么心得？”

延致道：“我做過許多人類的事。我做過教書先生種過地；做過樂師經過商；混過江湖當過官。人類的世界太大，我還不太懂。”

我問：“你既想成人，可知人與妖與鬼與神區別在哪里？”

延致道：“人類有七情六欲五毒，貪、嗔、癡、慢、疑；色、聲、香、味、觸、法；喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。人性不可捉摸，我很好奇，也很向往。”

我道：“不合常理謂之妖，一脈相承謂之精。非獨人類情感豐富，任何物種都可以順天性或逆天性，只不過大家習慣將這種不可捉摸的情感稱之為‘人性’。喏，在凡間多住幾日，自然耳濡目染，不學以能。”

延致道：“花果山太淳樸，我不愿回去。”

原先他說以月為友，我還當是頑劣的猴子們故意孤立他，現下看來是自個兒自不屑與淳樸者為伍。

我道：“那你當初為何喜歡嬌鸞，還與之定下婚約？”

延致道：“她太過天真爛漫。在長安待得夠久，我才漸漸意識到她的淳樸卻是我的負擔。都道不知者不罪，我卻要說道不同不相為謀。”

我問：“你口口聲聲羨慕人類的情感，可曾注意到人類那些美好的品質么？那是四周列國千秋萬載都通用的。”

延致問：“什么品質？”

我道：“譬如五常：仁義禮智信。你傷嬌鸞之心，是為不仁；牽累敏敏聲譽，是為不義；自視過高，是為不禮；乖張違逆，是為不智；不守婚約，是為不信。”

延致道：“我心既已不在嬌鸞身上，使之傷心，在所難免；敏敏之事，是我欠她人情；我便隨心隨性，總歸是我自個兒的事。至于信義，尾生抱柱的故事我也聽過，卻覺著他不知變通，活該如此。”

我問：“你知道為何花果山必定要你履行婚約？”

延致道：“因為若我不履行，嬌鸞必定會傷心，他們不愿嬌鸞傷心。”

我道：“凡人有生老病死，七災八難，更兼情緒變化之不可琢磨，你以為他們如何能世代繁衍，昌盛如斯？凡群體所存，必有綱常倫理。凡處社會必得遵守秩序。大部分人這樣做了，社會基本便安穩了。你若堅持不履行婚約，也無可厚非，是嬌鸞多傷心些。然而這不僅僅是你的問題，你曉得不患寡而患不均罷！”

延致嘿然片刻，道：“如此說來，我是一定要回去的了。”

我道：“你不愿娶嬌鸞，誰也勉強不了。只是這責任，是一定要承擔的。”