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“就知道你老頭子沒跟林萬金說實話。”劉承星心里好笑,不過表面上還是裝出了一副虛心請教的樣子。
“這地底下是蘭陵蕭氏之祖蕭整的墓穴。”
“竟然是蘭陵蕭氏!”
劉承星暗自咋舌,沒想到自己初一下山就碰上這么個了不得的事情。
蘭陵蕭氏在中國歷史上可謂是赫赫有名的望族,便說是頂級門閥也一點不為過。
相傳蕭氏先祖是西漢開國宰相蕭何,西晉末年,一支蕭氏族人渡江南遷至晉陵武進,因為族聚之地被稱為“南蘭陵”,所以這支蕭氏族人又被稱為蘭陵蕭氏。
蘭陵蕭氏真正興起的時候便是在南北朝時期,所謂“兩朝天子,九蕭宰相”,南朝的齊王朝和梁王朝皆是由蕭氏子孫建立。
而蕭整便是整個蘭陵蕭氏的第一任族長,是南齊高帝蕭道成和南梁武帝蕭衍共同的祖先。
在南朝蕭氏共掌國一百一十二年,南朝時期,蘭陵蕭氏不僅是兩朝皇族,一門之中更是出了三十多個宰相。不僅是政治上的豪門,蘭陵蕭氏之中還出過不少文學大家,如開創竟陵八友的蕭子良,編纂前朝國史的蕭子顯,以及著名的昭明太子蕭統。
蘭陵蕭氏曾與瑯琊王氏、陳郡謝氏、陳郡袁氏并稱“南朝四大望族”。
西梁滅國之后,因為隋煬帝皇后蕭氏的緣故,蘭陵蕭氏又轉身成為隋朝外戚,地位依舊顯赫。
入唐之后,王、謝、袁三支氏族逐漸衰敗,唯有蘭陵蕭氏因為蕭瑀在隋末動亂中歸附李淵而繼續繁盛。蘭陵蕭氏一直至唐朝末期五代十國時才最終走向衰落。
北宋歐陽修曾贊蘭陵蕭氏曰:“名德相望,與唐盛衰。世家之盛,古未有也”,足以說明蘭陵蕭氏在整個中國歷史中的顯赫地位。
“小子,不管想要對付林萬金的是誰,如果他們的真正目標是蕭整的墓,那肯定不是你能對付的角色。我把你師父介紹給林萬金,就是為了提防這種情況的發生。”
“關于蕭整墓的事情,既然你師父沒跟你提過,我也不能說太多。你已經應承了林萬金,如果撒手一走,你師父的臉上也不好看,索性就在這里呆上幾天吧,正好等你師父辦完事回來。”
“這是我當年偶然得來的護身玩意,留在我身上也沒什么用,今天就送給你吧。你留在林萬金家里這幾天,切不可意氣用事,一切都等到你師父來再說。”
馬文昌說完這一通話,留下一個黑色布囊,便揚長而去。
因為有林萬金去送馬文昌,劉承星也沒跟他多客套,他拎起那小布囊掂了掂,感覺還有點沉,打開來一看,竟是七枚古錢。
把七枚古錢一字排開,才發現這幾枚錢與其他的孔方兄有些不同。
古錢有象棋子大小,圓形方孔,與一般錢幣不同的是,這些錢正面篆刻的并非朝代年號,或是重寶當十什么的,而是“天下太平”“辟邪解厄”,錢的背面則刻有星斗,陰陽魚和龜蛇等圖案。
“不就是厭勝錢么,搞這么神秘。”劉承星又把古錢掂了掂,收進黑布囊,放進了自己隨身的褡包里。
所謂厭勝錢,就是用于厭勝法的錢幣形狀的法器,現在古玩市場上大都稱為花錢。
厭勝法又叫壓勝法,是脫胎于原始巫術的一種法術。術如其名,是通過詛咒或者祈求來達到制勝所厭惡的人或魔物。
厭勝法在民間流傳甚廣,神漢神婆大都會一些厭勝的法術,甚至連百工手藝人們之間也有專門的傳承。
刀劍、桃符、玉器、錢幣都能成為厭勝法的施法法器,東南亞風行的降頭術便是厭勝法與當地巫術結合的成果。
不僅是在民間,即便是道門之中對于這種原始的巫術也有所吸收繼承。茅山咒法中的靈咒術可以說是道法與巫術的完美結合。
所謂術無正邪,用之正則為正,用之邪則為邪。厭勝法的初衷本是先民們為了趨吉避兇而參悟出的巫術,可是真正使它出名的,卻是民間層出不窮的詛咒事件。
即便是道門之中,也有不少依仗著靈咒術為非作歹的敗類。