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“什么時(shí)候開這玩笑？”月正元望著她。

“誰開玩笑？快起來，‘喊五更’！”楊燕一把將又躺下的月正元拽起來。

“喊五更”就是在上墳這一天的五更時(shí)分，死者的兒女們打開屋門沖著望鄉(xiāng)臺舉行的一種祭奠儀式。因?yàn)樵率献彘L沒有兒女，只好有他的同族侄兒和月正元夫婦。

月正元只好起身跟著楊燕來到院子里。同族的叔伯、大娘嬸嬸們早跪在望鄉(xiāng)臺下，前面桌子上是楊燕事先準(zhǔn)備好的酒菜，設(shè)奠祭祀，叫做"五更夜飯"。按輩分大小一一祭奠之后，便是三聲大喊：

"我的親爺，來吧！"

"我的親爺，來吧！"

"我的親爺，來吧！"

楊燕一邊祭奠，一邊痛哭：“我的親爺爺啊，來吧。”

楊燕一哭，大家齊聲哭號，震天動(dòng)地

“哭什么哭？把狼招來了！”月正元一聲大喊，大家立刻停止了哭嚎，唯有楊燕還在低聲抽泣。月正元又說：“鬼子或許就在附近，招來鬼子怎么辦？”

“只要他們敢來，姑奶奶殺了他！來一個(gè)殺一個(gè)，來兩個(gè)殺一雙。”楊燕信誓旦旦地說，“大家請放心，游擊隊(duì)已經(jīng)布置好。各位長輩、兄弟姐妹，快去休息吧。明日上墳?zāi)亍！?

大家又磕了個(gè)頭，有的家休息，有的房守靈。一夜無事，轉(zhuǎn)眼天又放亮了。月正元的叔伯們早過來打紙，游擊隊(duì)的十幾個(gè)村姑也過來了，抬進(jìn)來花紙?jiān)傻囊蛔≌T窗、廳堂、庭欄、井灶等十分齊全，給人觀賞之后，將用火燒盡，據(jù)說這樣可以使死者在陰間有房可住，這叫做"化庫"。現(xiàn)在則把紙糊的家電焚化給死人，好讓死者在陰間也過上“現(xiàn)代化”　的生活。閑話少說，去看看月正元在干什么？。

屋子里，月正元抱出厚厚的一令燒紙，含淚用紙角咔咔地打著，那聲音叩擊著他的心好痛，好痛，淚水啪嗒啪嗒滴落在打好的燒紙上。他怕楊燕看著難受，低著頭疊起燒紙放好。

天陰了下來，令月家人意想不到的是楊柳公派人捎來了花圈。這無意宣布，禁止月家上墳是楊葉鳴，而非楊府大院。更出乎意料的是除了自家人上墳，幾乎月家院所有的親戚也帶來了燒紙。特訓(xùn)班姑娘在柳仙客帶領(lǐng)下，抬過來紙馬和“搖錢樹”，算是和楊燕的游擊隊(duì)比一比。

快到吃午飯的時(shí)候，鄉(xiāng)親們也6續(xù)趕來，將手里的燒紙紛紛放下，不一會(huì)兒那幾個(gè)打紙角的人就被擋在紙山后面了。

月正元和楊燕非常感動(dòng)，招呼他們吃飯。但他們一一謝絕，臨走時(shí)都說，上墳不方便，到時(shí)到墳上去。這也許是對月氏族長的肯定吧。

月氏族長離開老楊樹整整一個(gè)月了。他生前的親戚、家人又一次來到這塊熟悉的樹林。當(dāng)紅云馬拉著一輛馬車將燒紙推向楊樹灣的時(shí)候，樹林里早已站滿了來自縣城、三圣廟和臥佛崗的老師們！誰都知道他老人家成年累月的在這塊土地上，為支撐起大浴河的教育事業(yè)，實(shí)在太疲乏了，但他并不想停下來歇歇腳，因?yàn)樗€有很多沒有完成的大業(yè)，然而冰封大地的那個(gè)冬天卻讓他永遠(yuǎn)的睡去了，如同老楊樹上一粒最平凡的種子，加入了無比渾厚的黃土的渾重之中。他平靜的從老楊樹下消失了，從老師、學(xué)生以及鄉(xiāng)親們的眼中消失了，就像一陣寒風(fēng)掠過樹梢。想起你生前奔波于老楊樹下、大浴河畔，為推崇圣賢之德，傳承馬背先生之精神，開展農(nóng)村國民教育、特別教育、掃盲工作以及針對奴化教育開展的應(yīng)敵教育，他孜孜不倦鞠躬盡瘁死而后已。他匆忙而去，卑微得就像大浴河畔的一根野草，沒有人會(huì)關(guān)注他。據(jù)說，他的尸掉進(jìn)老楊樹洞里，這樣他倒可以平靜地躺在那里，安然地享受人們的跪拜和禱告，至少他教過的學(xué)生、他的同事還有蝶谷山莊的百姓們?yōu)樗蜕弦怀獭＿@對死者來說，是人世間最高，也是最后的禮遇。

“六道流轉(zhuǎn)，中陰身如童子形，在陰間尋求生緣，以七日為一期；若七日終，仍未尋到生緣，則可以更續(xù)七日，到第七個(gè)七日終，必生一處。”柳仙客不知何時(shí)前來，手持僧缽大講“生緣說”，“固七七四十九天中，必須逢七舉行度、祭奠。”

“非也！非也！”話音剛落，只見女觀柳媽也來到近前，說道：“生緣說’催生的做七習(xí)俗之所以在南北朝時(shí)形成，自然應(yīng)視作當(dāng)時(shí)佛教盛行的產(chǎn)物。唐人李翱曾撰去佛齋說，對做七習(xí)俗及其理論依據(jù)予以駁斥，其根據(jù)之一便是“傷禮”，不合儒家對人情哀戚的講求，而做七多與道教的地獄結(jié)構(gòu)及功能的宣傳相吻合。”

“因何考證？”柳仙客問道。

柳媽不慌不忙引證韓琦君臣相遇傳考證：“宋仁宗駕崩，英宗初即位。光獻(xiàn)太后對宰臣韓琦說：‘當(dāng)初立皇太子時(shí)，臣僚多有言不當(dāng)立者。恐他見后心里不好，昨因齋七，并焚于錢爐矣。”

這個(gè)引證別有深意眾所周知，宋朝自太宗以后，道教一直備受尊崇，到真宗時(shí)更受到無與倫比的偏愛，還出現(xiàn)一個(gè)所謂“圣祖上靈高道九天司命保生天尊大帝”趙玄朗，成為趙宋皇家的祖宗，從而使道教躍居“國教”地位。

“正元，你看這道場請誰去？”楊燕過來征求意見。

“愛請誰請誰？”月正元非常煩心地說。

“我還不管了！”楊燕丟下這句話要走。

“愛管別管！我不信生了孩子上天了？爺爺過七，我不請?jiān)趺蠢玻俊痹抡獊砗啊?

“觀來做道場因?yàn)槲液驮率仙皫熜置茫鰝€(gè)道場是個(gè)緣分。明日一定留意，萬不可陌生人祭祀，方可讓他度。”柳媽說著轉(zhuǎn)身離去。

等大家明白過來去追，柳媽早已跨上駿馬離開了楊樹灣。