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秦軒和阿牛走進到秦州城里，到處都可以看到在建設的房屋和建好的新房，還有許多倒塌的房屋可以看到，殘垣斷壁，一片凄慘。

街道上可以看到有朝廷設置的粥棚，有很多身著破衣爛衫的人在排隊等著施粥，地震造成了多少家破人亡······

地震災區放在秦軒的前世，也是要舉全國之力來救濟災區人民，何況是交通，通訊不發達的唐朝。

有錢的人可以早早的重建了新房，社會底層的窮人只有靠政府救濟。

好在現在天氣暖和了，地震又在白天，如果象秦軒前世時的唐山大地震在夜里發生，真不知道這個秦州城里還有多少能活著的人！

阿牛帶著秦軒到城東找了家叫“方家客棧”的旅館，估計老板姓方，看客棧也是新建起來的，一到門前就有小伙計幫著牽馬，從邊門進了客棧后院。

方家客棧正門是一個門面房，是客棧的餐廳，里面擺了很多的桌凳，有三三兩兩的人在吃飯。

“阿牛，我們先吃飯，跑了幾個時辰，餓了”秦軒說道。

一店小二看到兩個人進來，叫道：“客官是住店還是吃飯”

“吃飯，來兩碗酉羹，二十個畢羅”阿牛對店小二說道。

汗！秦軒對唐朝的飲食一無所知，就吃過胡餅，在阿牛家里喝過酉羹，除了雞湯，秦軒不知阿牛別的點的什么，不過飯很快上來。

額的那個神！秦軒又被雷了一下，“畢羅”就是新疆維吾爾族的烤包子，不過比秦軒前世的烤包子要大一些，秦軒心里小小的震撼了一下。

維吾爾語中手抓飯叫“笸籮”，和這個“畢羅”發音很近，“畢羅”估計是波斯語的發音，烤包子維吾爾語叫“薩木撒克”。

維吾爾語的很多詞匯估計都是從別的語系中借用來的，如醫生的發音和英語中醫生的發音和意思基本一樣。

看著“畢羅”，這也是一千多年歷史的食品，來到唐朝，吃著后世有的“畢羅”，秦軒心中感慨萬千！

看樣子唐朝的飲食有一些是西域的飲食習慣，畢竟有絲綢之路的大通商，所有民族的文化融合的很快。

這個時辰吃飯的人不是很多，秦軒向店小二打聽了下秦州的情況，真如歷史上的那樣，不過死了有五千多人。

秦州的地震當時死了四千多，后來許多重傷不治的陸續死去，目前死亡人數達五千多人，估計這是最后的數字了。畢竟現在的醫療條件比較差。

聽店小二說的死亡人數，秦軒覺得自己是不是來到的唐朝是個和自己前世平行的另一個空間的唐朝？

秦軒覺著雖然和歷史記載的人數相差不是很多，但是死人可不比別的，這么重要的事情，難道也和自己前世那些官員一樣？瞞報？漏報？

秦軒又覺著是因為自己的到來，蝴蝶翅膀煽動后有所改變？秦軒心里默默的思量著，也不知所以然。

歷史記錄這次地震四千多人死亡，也可能是很多農村偏遠的地方沒有查到，也可能是當時查出的死亡人數報上去，后來那些受傷不治身亡的就沒報。

也可能是官老爺們害怕報多了烏紗難保，大事化小，小事化了。這種可能性也有，畢竟這個時代百姓的命賤。具體數字也一時難以查的準。

秦軒在閑聊中打聽到了東市就有家大的古玩店，離客棧就不遠。吃完飯，就和阿牛去看看。

這頓飯用了十六文錢，酉羹三文錢一碗，不過雞肉不少，烤包子一文錢兩個，總的算來不算貴。

開一個房間就需花費二十文，帶的三百文銅錢，雖然有三十兩銀子，秦軒暫時不想動銀子，銀子是用來以備不時之需的。

秦軒算了下，暫時不能先開房了，還是先去把身上的那些東西賣掉再說。

要知道，阿牛家一年也就四貫錢左右的收入，秦軒這一進城，就花了家里十分之一的錢，以后那里還敢在進城！

雖然有錢了，但是秦軒也不是一個隨便亂花錢的主，畢竟這些錢是阿牛父母辛苦種糧的錢，不是秦軒自己的錢。

秦軒看看天色還早，還是先去東市轉轉，找到古董店，先解決錢的問題，就和阿牛出了客棧。

東市很大，來往的人那的都有，吐蕃、大食人、黑人、白人，看樣那個國家的都有，很多秦軒都不認識是那個民族的。

在唐朝能看到黑人，別的國家的人更不用說，白人大食就有很多，前世見的多了，秦軒也沒覺得有什么驚奇。

秦軒看秦州人見了黑人也不是很奇怪，想到秦州畢竟是絲綢之路上算大的集鎮，南來北往的商客，見的多了就不奇怪了。

東市里賣什么的都有，西域來的銅器、玉石、首飾、脂粉店；江南的絲綢店、瓷器店、陶器店，琳瑯滿目，還有買賣驢馬的，竟然也看到了人才市場。

不過是買賣人的市場，此起彼伏的叫賣聲，秦軒感覺到了后世時的大市場一樣。

沒走多遠，就看到店小二說的那家“博古”古玩珠寶店，名字起的很雅致，博古通今的意思。