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一道命令，將先行一步的杜荷召了回來。讓他押運糧草改道西北，向著庫山出發。李道宗將軍受困庫山，現在唯一能夠救援的只有李承乾這支新兵蛋子。糧草先行了，大軍隨后跟上，一刻也不停留。

程處默扛著一把大棒槌，學名叫狼牙棒的武器，跑在軍隊的前面。同行的還有尉遲寶林，以及行軍書記長孫沖。

這三人的后面，跟著一臉嚴肅的李承乾和輕松騎白馬的軍師。

將士們就納悶了，軍師一向都是住在太子的牛車里，如今居然破天荒出現。他們知道這是要去庫山營救李道宗將軍，但能夠看見軍師一面，就覺得一下子有了強有力的主心骨。

能靠幾封書信，就能讓馬賊乖乖送來糧食的軍師，就像神人一樣，將無所不能的形象印在了將士們心里。古人的崇拜是低起點的，你只要做了兩件他們認為不可思議的事，就會從內心深處對你由衷的崇拜，哪有現代人這么奸，總是思前想后想著是否會被你坑。

陳華穿了一件白色輕甲，是向李承乾勒索的。他看上這件鎧甲的原因，除了鎧甲很輕之外還看重了鎧甲胸前用來護心的兩塊薄寒鐵，比程處默那大棒槌穿的明光鎧胸前厚實的護心鏡還要結實。

鎧甲，并不是看重量重就是最好，得看質量。

這兩塊寒鐵，估計是很難煉出來的精鐵，甚至可以說已經有鋼的成分，唐人的煉鐵技術還不是比較發達，能煉出來的好東西，當然是給重要人物使用。李承乾把這件鎧甲丟墻角，陳華順手拾來穿上，廢物利用。

精鋼鎧，陳華給自己的護甲取了個拉風的名字。他還用昨夜軍營剝下的牛皮，給自己的沙漠之鷹做了個適合佩戴的槍套別在腰上，這次去庫山會死很多的人，他、李承乾、長孫沖，程處默，不知道誰會犧牲在庫山，所以陳華親自出馬，準備的相當充分，一邊行軍，一邊催促軍需處配制特效刀傷藥。除此之外，陳華還教導軍醫營里幾個類似后世護士職業的小兵，學習簡單的救助技巧。然后根據后世護士學的內容，陳華又寫了一本名叫《護理操作五十條》的書出來，由于現代和古代用詞差距比較大，這本書是陳華讓大才子長孫沖代筆的。

這本書一出，軍需處里面幾個老軍醫立刻傻眼了。然后指著陳華的鼻子罵他是在欺師滅祖。

學醫的人，醫術大多都是代代相傳，能記錄成書的不多，因為古人害怕自己掌握的醫學知識泄露出去，而且也不愿意和外人分享，就和學木匠的人一樣，技術外露了，他估計得餓肚子了。所以才形成了，文人學士遍天下，奇淫技巧無幾人的怪異現象。

可是那個天殺的軍師，居然絲毫不考慮學醫的人的難處，以后是否因為人人都掌握了醫學從而找不到糊口的工作。居然堂而皇之寫一本護理類的書，這是在逼著全天下學醫的上香咒罵啊。

陳華知道，古人對技術的保密程度是很看重的。不過，他只是想讓軍隊中多出幾個優秀的護士，他才不管那些老軍醫暗地里罵他敗家子。如果陳華愿意，他還想讓大唐多出幾個魯班，多出幾個孫思邈，甚至多出幾個牛頓伽利略呢，大唐朝輝煌了，就有了稱霸整個世界的能力，綿延后世萬萬代。

現在軍需處那幾個軍醫，天天嚷嚷著要向陳華討說法，鬧心啊，陳華只有跑在軍隊最前方，做出一副身先士卒的樣子，其實是怕被一群老頭圍著對他指指點點。

軍隊向庫山急行軍兩日，陳華就和李承乾他們身先士卒的兩日。帶兵兩日，陳華突然覺得金代海陵王完顏亮那首詩太有霸氣了。

“提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰。”

陳華手下現有三千兵馬，將領數人，指哪兒打哪兒，踏平一座山，碾平一座城，都在他運籌帷幄中。難怪有偉人會說槍桿子里出政權，男人啊，就得有槍，真槍，不論對方是男人還是女人，都能夠駕馭。

陳華現在想吟詩一首，“飲馬青海畔，揮師踏庫山。”不過看身邊幾位紈绔一臉嚴肅的樣子，陳華收住自己詩興大發的心。

打仗沒什么可怕的，大不了就是死人，一個人死在一處和數萬人死在一處沒什么區別，無非是場面壯觀點，地上的血漬更多了。史書上寫著庫山大捷，唐朝攻打吐谷渾之戰全面爆發。陳華覺得機緣太重要了，他居然親自參與了唐擊吐谷渾之戰的重要一戰，他想此戰不論死傷多少人，活下來的日后封賞，必定是有功之臣。

“大唐朝的兒郎們，那就讓某，帶著你們，為了以后的榮譽，向著庫山前進吧。”陳華心里帶著責任感想到，然后他叫醒了身邊正在神游的李承乾，道：“太子爺，傳令下去，全軍將士全速前進，讓我們擦亮寶劍，騎著戰馬，為了大唐朝的榮譽，決戰吧。”

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