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即便是忙于修行，但炎生也不忘這個世界家里的老母和哥哥，雖然不是身為地球人炎生他的親人，但對他來說同樣也是親人，還是血親、至親。每隔幾天，他都會寫幾封信告知自己的情況，并準備了些許錢財托王員外家的商隊送往家里。

相對于法修的《星河真解》，炎生更喜歡武修的《星河不滅身》。因為經過神秘種子改造后，體會過強大肉身所帶來的好處，炎生更喜歡經歷過肉身蛻變后感覺。那種感覺已經算得上是一種肉身神通了。

作為一個穿越者，炎生并不滿足只修一門。他想要無比的強大，只有更精彩的人生才是他的追求。于是炎生沒有告訴師父，偷偷地選擇兩法同修，如傳承記憶中的古修士那樣同修兩法。主修《星河不滅身》，輔修《星河真解》。雖然炎生知道以后的路更加難走，但炎生對于只修一法實在是不甘心。

如今的修行之法，無論是法修還是武修，都只是簡單的積累元氣，體悟大道法則。當境界到時，只要有充足的積累就可以突破境界。而修習古法卻不同。

古修首先必須要凝練元氣，這是九重境界的第一重。法修通過法決來修煉自身元力，形成真元，又叫練氣；而武修通過各種動作和吐納來引導天地元氣形成肉身勁力，也叫練體。

接著是淬煉肉身，是九重境界的第二重。法修用天地元氣淬煉，稱為蛻凡。武修則用自身肉身氣血淬煉，稱為脫胎。

然后是打通全身經脈穴道，是九重境界的第三重。法修用自身真元打通全身經脈穴道，稱為周天。武修用肉身氣血衍生的勁力打通全身，稱為凝竅。

再之后是凝練不同屬性的元力，混合構建各種神通，這些元力混合后能夠產生各種神奇的變化，根據元力的屬性來構建，能夠組成類似于法術的天賦能力，但卻不需要法決就可以釋放，如同本能一樣，這些天賦法術就叫做神通，法修則凝練這種混合元力種入丹田成為術法符箓；武修則種入周身竅穴，凝聚成神通種子。法修稱此境界為筑法，武修則稱神通，是九重境界的第四重。

這種修行之法是以神通為核心，通過神通來領悟法則，通過神通與法則來構建領域，之后以自身神通為核心來開辟自身小世界。和普通修行之法有本質的區別。

如今修行之法則是積累元氣、領悟境界來突破自身的。如今的修行之法在于體悟天地法則，借天地之力為己用。

到了第六重境界，法修主要是修煉元嬰，元嬰不死則法修不死。而武修則有滴血重生的能力，肉身不滅則武修不死。

再之后就是體悟天地法則，淬煉己身。法修最終修成元神，武修則修成金身。借天地之力為己用，以達到與天地同存，與日月同輝，長生成道的目的。

而古法注重自身，自身強橫無比，在古修功法中根本就沒有借天地之力來戰斗的法門，戰斗時只能靠神通術法來引動相應屬性的天地之力。在借用天地之力方面，古法不如現今的修行法門，如今的修行法門無論是修行還是戰斗，都可以隨意的借用天地之力?？梢哉f這兩類修行之法是個有其優點。

別人選擇古法可能是看在領域、小世界等強大的能力上，而炎生之所以選著古法不僅僅因為這些神奇偉大的力量，還因為在炎生心里，只有完全屬于自己的，才是真的強大。

時間如梭，一轉眼三年的這樣過去了，如今的炎生剛滿二十歲。

《星河秘典》與《星河不滅身》的修行日益加深，作為可以修成世界，以開辟世界成道的古法，他的肉身每時每刻都在發生奇異的變化。

如今的炎生體內的氣血如同滾滾江河，奔涌不息。體內的竅穴充斥著無窮的真氣，就像是一團團湖泊江河一樣，散發著璀璨的光芒。他每一寸的筋骨皮肉蒼勁如同大龍，充滿著力量。在氣血和真氣的滋養下越發的強勁有力。如同一片奇異的世界。

這三年炎生跟著師父學習道學中的術、法、符、咒、卜、陣、藥理、風水、命學、雜術、丹、器等道學基礎，也許是神奇種子改造后讓他的悟性、智慧大大的提高了，也許因為真心的喜愛，道學方面不僅過目不忘、一學就會，還能舉一反三。這三年間道學方面的基礎炎生學得特別得快，直驚得師父歡喜不已，也更加的嚴厲，但師父眼中的那份希望與期盼是那么的耀眼、灼熱。

三年來，師父幾乎把他所有的精力都放在了對炎生的教導上，連算卦擺攤都不去了。而炎生也沒辜負師父那份厚重的恩情，不僅把所學知識融會貫通，還把修為提升到第三重境界巔峰，喜得的老道整天都紅光滿面，看起來都年輕了好幾歲。雖然每天嘴里都說著"妖孽、不是人，老天不公"之類的話，但瞎子都能看出來，其實他的內心比誰都高興。

其實老道并不知道炎生不僅僅把《星河不滅身》修行到凝竅境九重圓滿，還把《星河真解》也修煉到開玄境圓滿，隨時可以突破到第四重境界。