亮兄提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

第四百七十五章

爺爺的一番話，讓我想起他曾經講過的“倉頡造字”的傳說來。不過我見他還沒有說完，不好打斷深究。

“再說夏禹書，它傳說為治水有功的夏代王室的祖先——大禹所制書體或所寫的字跡，即鐘鼎書或蜾匾篆，總共只有12個字。比蒼頡書還要少16個字。千百年來夏禹書沒有任何識別出的釋文流傳下來，所以被稱未界千古之謎；甚至賦予神話般的傳說，更加增添了它的不可辨認的神秘色彩。它是中國八大無法破解的古文字之一。”

“紅巖天書，也稱紅崖天書，是貴州省某個苗族縣曬甲山崖石壁上一塊長達百米，高達三十米的巨大淺紅色石屏，上面有幾十個鐵灰色的符號，大的如斗，小的如升，形狀像是篆書又像是隸書。有人說紅巖天書寫于1406年，是明初遜國建文皇帝所頒的一道討伐燕王朱棣篡位的‘伐燕詔檄’。我也不知道這種說法可靠不可靠。同樣的，它的真正意義也是沒有人能確定?！?

“夜郎天書嘛，是對貴州省一個彝族地區發現的古籍的稱呼。由于當地的位置是過去夜郎國的國境，所以該古籍被稱為‘夜郎天書’。夜郎天書共有4480個字，以毛筆煙墨書寫，由曲線和圓圈組成，筆畫都像篆刻似的被屈折起來。筆畫粗細不一，而且疏落有致。”

“巴蜀符號，又稱巴蜀圖語或者巴蜀圖形文字，是150個不同圖符，統稱‘巴蜀符號’。它們多數是實物圖像，既沒有動詞、形容詞、和連接詞，也沒有數目字，這還不能構成文句，只是看圖解寓意的符號，既和甲骨文、古彝文不同，也與后來的巴蜀文字不一樣，也是無法破解的文字?！?

“蝌蚪文更加神奇，最初是指神仙使用的文字。蝌蚪文也叫蝌蚪書、蝌蚪篆，是在于筆畫起止，都以尖鋒來書寫，其特色也是頭粗尾細，名稱是漢代以后才出現的，在唐代以后便少見到。”

“東巴文書是用萬物有靈的思想來圖解天地、日月、風云、雨霽、動物、植物、戰爭、愛情這些客觀事物的來源，也寫了眾多的鬼神、魔怪等。每個字的具體意義無據可查?！?

“說到岣嶁碑嘛，那就跟我們距離要近很多。它原刻于湖南省境內南岳衡山岣嶁峰，所以稱為‘岣嶁碑’，原跡已無存。相傳此碑為頌揚夏禹遺跡，也被稱為‘禹碑’、‘禹王碑’、‘大禹功德碑’。碑文共77字，9行，第一至八行每行9個字，最末一行5字。字形如蝌蚪，既不同于甲骨和鐘鼎文，也不同于籀文蝌蚪。有人猜測可能是道家的一種符錄，也有說是道士偽造?！?

“嗯嗯。”我激動的點頭不迭。沒想到爺爺對中國的古老文字還有這么多研究。虧我在高考中語文課得了超高的分數，對這些卻是聞所未聞?！澳敲矗@塊白布上的文字屬于那八種中的哪一種呢？”

“這是在以上八種之外的……更加古老……更加玄奇的文字。”爺爺的聲音抑制不住的發顫，“它叫……鬼……書……”

“鬼書？更加古老？更加玄奇？”一股冷氣從地下鉆進我腳心，傳到我的后腦勺。

“是的。鬼書是在蒼頡書、夏禹書、紅巖天書、夜郎天書、巴蜀符號、仙居蝌蚪文、東巴文書、和岣嶁碑八種之外的神秘文字。由于鬼書只在我國的水族聚居地區有流傳，因此也被稱為水書?！睜敔數氖忠查_始發顫。那白布在爺爺手中，就像被風吹動一般。可此時四周無風。

我感到口干舌燥，深深吸一口氣，問道：“鬼書是干什么的？”

爺爺不緊不慢道：“這鬼書本身又分為白書和黑書兩種，白書主要用于喪葬祭祀、生產出行、經商嫁娶等生活方面；至于黑書，又叫作鬼書秘笈，會使用它的鬼師極少，據說它是用來放鬼和退鬼的?！?

“放鬼和退鬼的？”我嚇了一跳。

“是的?！睜敔斦f道，又瞇著眼睛去看那白布上的鬼書。

“那會是誰將這塊布放這里的？”我問道。

爺爺搖搖頭。