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我剛想完，就聽巴達接著道：“據說，這洞里有寶藏……”我嗆了一下，感覺自己的面部肌肉都有些抽搐，老天爺，能不能來點有新意的東西？

倒是鬼魂陳頗有興趣，點了點頭，示意他繼續說下去，便聽巴達道：“你們不要以為這是普通的寶藏，我告訴你們，它不是金銀珠寶，也不是大洋銀元，據說是古時候一個皇帝賜給這里原住居民的寶貝。”

這里還曾經有過原住居民？我挺驚訝，但一想到之前的囚牛浮雕，倒也覺得釋然了，于是問道：“那皇帝賜的什么寶貝？”

巴達道：“據說當時是因為這里的人協助修建了一個比較巨大的皇室工程，所以當朝的皇帝賞賜了一些東西，金銀珠寶自然不在少數，但真正的寶貝，據說是一塊仙石。這塊仙石具體什么模樣不清楚，但凡是有疾病的人，只要把它在身上揣上十天半個月，病就會不治而愈，而且還有駐顏的功效，只要一直佩戴在身上，到死都是年輕的模樣。”

說到這兒，巴達咽了咽口水，道：“但是這里的原住居民，后來不知道是犯了什么事，又被那皇帝給坑殺了，有些殘黨就帶著那些寶藏躲進了這個洞里，據說當時這個洞里有水怪，皇帝派人進來捉人，總是被水怪阻撓，后來就不了了之，皇帝派人守住了水洞的各個出口，將水洞里的人，活活給困死了，全都死在了這里面。”

蝶彩似乎也有些害怕，神色畏懼的看了看周圍，道：“本來我還以為這是傳說，但直到剛才看到那些囚牛浮雕，我們才相信了。那浮雕的造型有些宋遼時期的風格，跟傳說的時間也很吻合，所以我覺得，這個傳說可能是真的。”

我聽著有些奇怪，之前我在那溶洞里，曾經看見過一些記述形的壁畫，也就是說，納衣寨遷居到這里的時間，最多不到一百五十年，而宋遼時期的傳說，流傳至此，早已經銷聲匿跡了，這個傳說，他們又是如何得知？

大約我的不信任表現的太明顯，蝶彩立刻解釋道：“在我們寨子最西面，有一個地方，那里的山崖上刻了一整片古文字，打從我們遷移過來，文字就在那里了。這個故事，就記載于山崖。聽說我們的祖宗當時為了證明這個傳說，還曾經帶人進入過這個水洞，但進去以后就再也沒出去過。我們最初的神湖祭祀，其實就是進來打撈先人的尸體，一直發展到現在，才成了我們一年一度的節日，所以后來族里有了個規定，誰也不準再提寶藏的事，滿達說這是謠傳……但如果真是謠傳，又怎么會記載在碑文上？”

顯然，對于這個被滿大明令禁止，不準再提起的傳說，納衣寨的人，也懷有疑惑，而另我心中一動的，卻是蝶彩說的那塊碑，如果我沒猜錯，那片石崖，很有可能就是我們要找的石書。

王重陽正是宋代人，與石書記載的年代也不沖突，因此這個可能性很大。

鬼魂陳顯然也挺滿意，無意中就打探到了石崖的確切位置，但我卻有一些疑惑，蝶彩說這個故事就記載于石崖上，那為什么大伯沒有提起過？是爺爺當初沒有告訴他，還是說有其它的原因？

但我聽他們說了這么多，還是有些不明白，問道：“這跟桑澤有什么關系？難道他是想找寶藏？”這可有點不靠譜，都一千多年了，即便真有寶藏，也被水泡爛了。

巴達惡狠狠道：“肯定是，你不知道，桑澤家有遺傳病，他阿爸和爺爺，都是沒到三十歲就死了，他肯定是在打寶石的主意。”

蝶彩有些焦急，道：“老滿達傳下來的規矩，誰也不能在神湖洞里打歪主意，這要是被滿大知道，桑澤就完了。”

那瘦子年紀比較大，因此也更為沉穩，他道：“桑澤年紀不小了，反正早晚是個死，他才不會管什么規矩，我估計，他也是看了那些囚牛首，才打起了歪主意。這小子從小性格古怪，現在狗急跳墻，歧筑要是撞在他手里，恐怕要生變故，不行，我們得立刻跟上去。”

這次我們沒在多話，眾人將竹槁橫放，將竹筏攔在狹窄的水道里，隨后整理好裝備跨在腰間，便一個個鉆入了頭頂的黑洞。

鬼魂陳為了套話，已經夸下海口，因此他走在第一個，我擰著一只馬燈緊隨其后，蝶彩跟在我后面，往后依次是瘦子與巴達。

這個洞口一開始是直上直下，但爬不到一米，洞口就開始傾斜向上，里面濕漉漉的，坑坑洼洼的洞里到處都是積水，顯然我們現在所處的地方，以前都是泡在水里的，時不時還能看到一團灰褐色的東西，仔細一看，確實一條條腐爛的魚，估計是退水時擱淺在洞里的。