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永釋大師沉思了一下說：“這個就很難說了，這要看你今后的修為，功德和機緣了，像今天這種機緣是很難再有的了，如果你今后能廣結善緣，很有可能達到追眼和預眼的，甚至法眼和佛眼，這就要看你今后的造化了。”

其實，每一位修佛的人，都希望自己能開天目，通天耳。上官塵也不例外，雖說自己已經通了天耳，天目也開到了追眼的層次，誰又不想往更高的層次發展呢。

如果到開了預眼，那就能夠預知將要發生的人和事；如果開了法眼，那就更不得了了，眼光能產生能量，就能糾正事物了，至于佛眼，上官塵目前想都沒敢想。

“謝謝大師的指點，我知道怎么做了。”上官塵興奮地說道。

永釋大師接著說：“丈室容納三千界，大千世界一禪床。且莫貪、嗔、癡；要戒、定、慧。”

貪嗔癡是佛界中的三毒，貪：是對欲望的執著，天上地下，唯我獨尊；嗔：是對于喜怒的偏執；癡：是對于喜好的偏執。

戒定慧是佛界中的三學，戒：是尊守戒律；定：是修禪定；慧：是指智慧。

它們的次第是先戒再定最后達到智慧。由戒生定，通過遵守戒律來減少欲望，讓人心靈平靜下來；由定發慧，人的心靈平定之后自然而然地就產生了智慧。

六祖慧能認為戒定慧倒過來也能成立，人如果有了智慧，覺悟了，就能看破，就能放下，就能不受外物的影響，不受外物的影響之后，心靈自然而然地就平靜了。

這就是由慧入定，由定到戒，一個心靈平靜的人，一個不起雜念的人，他哪來的欲望呢？沒有了欲望，自然而然的就守戒律了。

聽了永釋大師的話，上官塵說：“大師，我此番下山，應該先去哪里呢？”

永釋大師微閉雙眼，沉思了一下緩緩地說：“小塵，前一段時間，我打坐時靈體似乎到達了淮江省寧陽縣境內，發現那里有些異樣，但又感覺不到發生了什么，你可以先去那里，慢慢查實一下。如果發現了什么，毫不手軟地解決掉。”

上官塵聽了點點頭，說：“弟子知道了。”

隨即他正要開口想說點什么，卻被永釋大師攔住了：“好了，一塵，時候也不早了，早點歇息吧。從明天起，你就下山去吧。完成佛祖交給你的使命，為社稷，為蒼生，為百姓謀福去吧。