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晚上七點，上官塵準時到了大師的禪房。永釋大師盤腿打坐在床上，閉著雙眼，兩手端放在大腿上，手心朝上。上官塵見狀，沒有打擾大師，靜坐在一旁。

莫約過了十分鐘，永釋大師睜開眼：“來了有一會兒了？”上官塵連忙應聲：“剛到一會兒，見您在打坐，所以沒有打擾您。”

永釋大師下了禪床，走到上官塵面前，看了看上官塵，叫上官塵站直：“我再給你通一通經脈。”“有勞大師了。”上官塵直了直身子。

永釋大師在上官塵的奇經八脈處用手只點了幾下。奇經八脈是指：前任、后督、中沖、橫帶、陰維、陽維、陰蹺和陽蹺等八條經脈。因其循行部位與同內臟的關系均有別于十二經脈，故稱之為“奇經”。

永釋大師拿出兩個蒲墊，示意小官塵在蒲墊坐下。上官塵與永釋大師相對打坐在蒲墊上。他們打坐時，眼觀鼻，鼻觀心，心無雜念。

打坐，是佛教重要的修行手段，佛學將人的生活世態歸為四種不同的姿態：行、住、坐、臥稱為“四威儀”。所有的姿態都可以通向禪定，在實際修為中打坐。

莫約過了五分鐘，上官塵覺得自己的身體連同蒲團慢慢的升起，隨著越升越高，上官塵感覺有點驚慌，身體搖晃，有些不穩。

上官塵急忙調整了一下心態，而后穩定了很多，身體也輕快了許多，變得輕盈而自如。

他打開天眼，看到群山起伏，山巒疊翠，放眼望去，無邊無際。片片白云從身旁一晃而過。

恍惚間他來到了一處山澗，山澗掛著一簾瀑布，從上而下靜靜傾瀉。山澗兩旁，生長了許許多多的松柏，蔥蔥郁郁。

瀑布前有一汪湖水，湖里長滿了荷葉，荷葉上面伸出數不清含苞欲放的花。

四周安安靜靜，聞不到一絲聲響。隨著一道金光閃現，湖里面含苞待放的花蕾全部張開了花瓣，兩旁山林的野花盡相爭妍，整個山澗彌漫著花香。香溢四散，花雨紛飛。

上官塵抬頭看見一人盤坐在蓮花臺上，金光四射，滿臉慈祥地俯視著上官塵。上官塵心道：“這就是釋迦牟尼佛祖嗎？”于是連忙磕頭便拜。

這蓮花臺上坐著的的確是釋迦牟尼佛，只見釋迦牟尼佛身穿黃色袍服，敞開衣襟，頭上的黑發挽成無數個發髻。

釋迦牟尼佛胸前的“卍”符，閃發著熠熠金光，這“卍”字符代表著萬符所在，平定萬家，拯救黎民百姓的宏愿在心中。

他的意義在于教育眾生擁有善良、仁愛、寬容、平等、和諧的本體，同時要樹一個志向目標，保持獨一不二，堅持恒一的目標。

釋迦牟尼佛臉龐略顯清瘦，兩道眉毛黑略顯粗，鼻梁高而挺直，兩邊的耳墜厚而肥大。

釋迦牟尼佛，輕動手指，只見左手多了一個金光閃閃的缽。缽中盛有圣水，佛祖用右手輕拈圣水，彈向上官塵。上官塵心身一動，只覺周身暢悅，耳聰目明。

“佛渡有緣人，離苦得樂，持之以恒，；緣聚佛門，緣滅頓損，心旭永愿。”從蓮花臺上傳來了宏亮的聲音。