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因此，岳不群得到神照經這門絕頂武功時，雖然高興，但卻并不是欣喜若狂。正所謂，最適合自己的武功才是最好的，一陽指練到一品比之六脈神劍有過之而無不及，七十二絕技內外兼修到最高境界也不輸與易筋經。岳不群就覺得混元功的厚積薄發和紫霞神功的以神御氣很適合自己，二者相合更是堪比頂級神功，所以岳不群并不準備轉修神照經，但神照經乃是道家頂級玄功，玄奧高深，很是值得借鑒。

好半響，岳不群將神照經大致參悟了一遍，才緩緩合起薄絹，夾在雙掌之間，真氣涌動，雙掌輕輕一撮，薄絹已然化為灰燼！

自從岳不群漸漸接觸修性煉神奧秘之后，已經能夠做到過目不忘，剛剛的一遍參悟，足以讓岳不群牢牢記住神照經的內容，如此神功自然不能隨意外泄，毀滅形跡才最保險。

細細體悟之下，岳不群覺得，這神照經頗有幾分先天功的神韻，只是比不上先天功直接以人體先天精氣神三寶練就的純陽真氣那般陽剛霸道、浩蕩無垠，神照經的純陽真氣比較溫和，應該也是純陽真人一脈的道統。陽氣主生，神照經就是以人身的一口陽氣為引，培育真氣，再時時勤練苦修，持久不輟，成就一身生機勃勃、浩浩蕩蕩的純陽真氣，能夠有療傷治病、起死回生之妙用，最后打通任督二脈，練得大成！

這神照經是一門純粹的武學內功！

無怪岳不群得出這個結論，畢竟岳不群練習的混元功和紫霞神功都是道家中比較偏向內丹練氣，是以修道成仙為追求的功法，需要配合道家心境修煉，須得勘破紅塵，心靈至虛極守靜篤，如此性命雙修才能更快進入高深玄妙境界。而神照經卻是大部分武學內功那般，心平氣和，摒除雜念，勤習苦練，循序漸進，就可以使得功力進步頗快，直到打通任督二脈，勁氣貫穿奇經八脈、四肢百骸。

相較之下，前期神照經修煉進度比之混元功快了不止一籌，但在臨近打通任督二脈之時，神照經的速度就慢了下來，而且打通任督二脈的關卡時頗為危險。而混元功則不同，雖然此功一直都是慢吞吞的，異常側重厚積薄發，在打通任督二脈時，也極有可能被卡住，就像岳不群的師傅寧清羽，在混元功第七層巔峰，也就是打通任督二脈的關卡上停頓了近十年，但卻只是功力進步緩慢，而沒有任何危險。混元功一旦打通任督二脈，功力大進，就可以突破到混元功第八層、第九層，雖然這兩層的功法有些玄虛難明，但也勉強有跡可循，再之后的混元功第十層到十二層，也和先天功的最后部分差不多，都是玄之又玄的修仙臆想，模糊莫名，想來都是道家練氣士的推測構想。

當然，混元功雖然比神照經多了那么點兒玄之又玄的內丹修仙臆想，但以武林中人的價值觀看來，神照經對武功的增長確實是比混元功強得多，至于二者最終的成就還是要看習練者的造化。而在岳不群眼中，混元功本身就不是單純的武學內功，就算前期比神照經慢了不止一籌，但配合性命雙修的練氣秘訣，混元功的前途可是遠比神照經廣大，用周伯通贊揚王重陽武功的話來說，也就是“全真派的武功永無止境····”，其實說的就是混元功在打通任督二脈之后還能繼續進步，但實際上卻難之又難，究竟能不能達到那個境界，得看個人的運氣和造化了！

不過，雖然神照經的內功心法只能以后慢慢參悟，而不能立即給岳不群增加功力，但神照經中卻還有一門無影神拳和一門大力鷹爪，都是極上乘的運勁使力武功。無影神拳重在出拳速度極快，運勁巧妙，殘影片片，令敵人分不清拳路軌跡，無從抵擋。大力鷹爪則是犀利霸道，強攻硬打，近身擒拿，堪比少林龍抓手的高明爪法。

岳不群細細思慮之后，覺得自己既然不怎么擅長拳法，就可以將無影神拳增加速度的運勁技巧轉化在劍術之上，讓自己出劍速度變得極快，就算達不到辟邪劍譜那種鬼魅速度，也能夠相差不遠。畢竟，天下武功，無堅不摧，唯快不破，這種理論雖然有一定的局限性，但在岳不群武功未達絕頂之時，出劍使招更快也是增強自己武功的一種手段！至于大力鷹爪，正好和華山的鷹爪手、鷹蛇生死搏、鐵指訣等掌指上的武功相互促進，可以短時間讓岳不群的手上功夫大進！

馬車顛簸不已，岳不群卻毫無所覺，只一心思索武功奧妙，手上偶爾還隨意比劃兩下。

忽然，吳全禮在車廂外請示，“掌門，潼關到了，是否需要潼關管事前來拜見？”

岳不群眉頭一皺，隨即反應過來，以前那個交情不錯的高參將早就被他那個閣老叔叔給召回京城，這次去京城就能再見到他，現在的潼關管事雖然是周老頭安排的忠誠親信，但岳不群可不太熟，也懶得召見，“不必了，在到達洛陽金刀門王家之前，些許小事你就自行處理，無須稟報！”