長恨歌行提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

才于孩子滿月后為其賜名“祁允晏”，又賜了乳名為“安”。

天子賜名之時,

禪位大典已過,

已升為太上皇帝,

此為后話，暫不贅述。

皇次曾孫生于十月末，此時天氣已轉寒了,

天子身體畢竟有恙，即便時間緊迫,

到底還是要在十二月之前完成大典。

為著宣武帝身體著想,

禪位大典選于十一月最早的吉日，就在十一月九日,

儀式過程又因天子身體緣故，大為精簡。

凡是會讓天子受累的，能撤的便悉數撤掉了。

十一月七日,

天子便有詔傳諭天下,

稱自己疾恙無瘳,

庶政多闕，然而政務不可久曠，是以傳位于皇太子，自稱太上皇。

十一月八日，祭告天地太廟社稷。

十一月九日，于奉天殿舉行禪位大典，宣武帝很快還宮，太子則繼續按流程舉行登基大典。

大典罷，宣武帝正式改稱太上皇帝，太子則為天子。

天子新立，按理說，由天子理政的乾清宮便要轉由新君居住，只是傳位畢竟倉促，宮中現有的宮殿又都有用處，太上皇帝居所不能輕忽，是以新君仍居東宮鐘祥宮，太上皇仍居乾清宮。

居所不改，其他方面可不能馬虎了。

首先要議的便是年號。

如今已是宣武二十九年底了，按例，新君繼位，至新一年的時候便要改元。

太上皇做天子的時候，明確規定過，年號便不似歷朝那般多次修改了，一帝只一元。

也就是說，這個年號，天子可是要一直用到底的，可馬虎不得。

歷朝歷代有過的年號，便不宜再出現在本朝的年號里。

光幕上確實曾經預言過新帝的年號為“永樂”，可是知曉典故的人，卻知道，若是他們敢把這個年號遞上去，天子要殺他們是不至于，但是找個由頭將他們一貶三千里是極有可能的。

五代十國時期的賊匪、五胡十六國之時的前涼桓王、趙宋之世的方臘，都用過“永樂”此年號。

光幕所言之事雖有相似，但現實發展已與之不同，光幕中的“太宗”愿意用“永樂”為號，如今由太上皇親禪帝位的天子，卻肯定是不愿意的。

若是有人孤陋寡聞，真的將光幕上的“永樂”作為備選年號呈上去，馬上就回會有人為君分憂了！

一書，早已將歷朝歷代常用年號字諱一網打盡，在此基礎上，排除前朝有人用的年號，禮部便擬出四個年號供天子御筆欽點。

四個年號，曰“乾圣”，曰“宣德”，曰“昭武”，曰“弘文”。

開國之君之號多有武，譬如漢光武之“建武”（晉元帝亦用此號）、季漢昭烈帝之“章武”、三國吳大帝之“黃武”、唐高祖之“武德”。

而開國之君打天下，后繼之君便是治天下，否則一直強調武功，豈不是令天下百姓沒有修養生息之日了么？

只不過太上皇與新君皆威勢極重，文臣們的心思，也只有在列于最末的“弘文”年號上可窺一二了。

天子欽點“乾圣”之號，是為乾圣帝。

乾圣帝繼位后，很快于登基大典三日后冊封嫡妻太子妃為皇后，如此不可不見二人夫妻情重。

只是除