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臉一紅停止了舞劍來到二人身邊道：“方大哥，我們接下來去哪里？”

“去看看壺口下面的那個(gè)龍洞。”方玄道。

三人到了壺口后，方玄就先用神念朝龍洞掃去。他現(xiàn)在的神念可以掃到方圓兩里，所以，雖然瀑布下深槽狹長(zhǎng)幽深，水流湍急，但依然可以看到龍洞內(nèi)部大概。

沒有感受到瀑布底下的龍洞有任何異常氣息，也沒有一絲靈氣波動(dòng)。方玄估計(jì)這里只是個(gè)普通洞穴，便沒打算下去查看。

此時(shí)天已經(jīng)蒙蒙亮，不適合再御刀在空中飛行，于是方玄三人就在一個(gè)比較大的鎮(zhèn)上買了三匹馬一路看著風(fēng)景往南而去。

路上方玄在想是不是應(yīng)該找個(gè)人跡罕至的地方靜靜修行一段時(shí)間，如果回嘉州，不如在深山大川里。人多的地方對(duì)修行是不利的，自己的目的就是修行，希望有一天能重返仙界。

方玄想來想去也想不出去什么地方好，他手里現(xiàn)有的修行資源根本就不多，就算是沒有葉寒煙和東方靈靈，也不夠修行到結(jié)丹修為的。所以，還得邊修行邊四處去尋找。

按照龍塵手札的描述，再過半年后沸海外婆礁下會(huì)有神兵問世，本來原打算去取來給東方靈靈用的，現(xiàn)在她有了銀鯉神劍那去不去沸海就并不顯得那么重要了。

通過兩次實(shí)踐，龍塵手札里面的描述方玄已經(jīng)是深信不疑。

他知道無論是仙界還是修真界乃至凡界，同屬一個(gè)位面。之所以凡間沒有神仙，只有零星修行者，主要是因?yàn)榻缑嫦喔簦斓胤▌t規(guī)定的結(jié)果。

而那些零星修行者，也都是因?yàn)楦鞣N原因無意間來到凡間的，比如他自己。還有就是凡人機(jī)緣巧合得到了修真?zhèn)鞒谢蛘吖Ψǎ热绗F(xiàn)在的葉寒煙和東方靈靈。

凡間的人沒有能力打開結(jié)界到其他界面去，而其他界面的人也無法隨意來到凡間，就是神仙也不例外。如果說沒有界面阻隔，那凡間的人類就是屬于最低等的存在。隨意來個(gè)修真界的修行強(qiáng)者或者是高級(jí)妖獸以及品行敗壞的神仙之類的，那人類就是螻蟻般的存在，隨意被殺死或者滅絕。

不過方玄知道如果自己一直呆在這個(gè)界面，那別說修行成仙，達(dá)到地仙都是無望的。以目前情況來看，筑基還是沒問題，自己現(xiàn)在已經(jīng)練氣九層，畢竟離筑基就剩一個(gè)層次了，但是再進(jìn)一步到結(jié)丹就很難說了。所以，等修為達(dá)到筑基后，必須想辦法尋找離開這個(gè)界面的界門。

想著想著又想到了半年后沸海外婆礁出現(xiàn)神兵的事，決定到時(shí)候還是去看看，雖然神兵不是修行資源，但是多一樣法寶也是好的。

正當(dāng)方玄還在邊行邊想心事的時(shí)候，葉寒煙告訴他已經(jīng)進(jìn)入了南山范圍。

南山，是橫貫神州東西走向的山脈，是神州最重要的南北分界線。

對(duì)這個(gè)界面的地理方玄到現(xiàn)在為止所知甚少，于是葉寒煙就簡(jiǎn)單給他介紹了南山的概況。當(dāng)然這些她都是在書上看的，南山她也是頭一次來。

對(duì)那些歷史人物方玄不太感興趣，當(dāng)他聽葉寒煙說南山被尊為神州文明的龍脈，山中不但動(dòng)物種類繁多，各種珍貴中草藥更是數(shù)不勝數(shù)時(shí)，就決定去看看。

方玄想找個(gè)安靜的地方修行，去這被尊為龍脈的南山正好。即使在南山得不到什么資源，隱居安心修行一段時(shí)間也不錯(cuò)，等臨近龍塵手札描述的沸海外婆礁出現(xiàn)神兵的時(shí)候再離開不遲。

于是他就將自己的打算跟葉寒煙個(gè)東方靈靈說了，二女現(xiàn)在是以他馬首是瞻，當(dāng)然一致表示贊同。

到了鶴城后，三人沒有停留，直接策馬前往南山南麓的乾佑河。乾佑河素有“九山半水半分田”之稱，被譽(yù)為“終南首邑，山水畫廊。”

過了石甕后，三人牽著馬步行進(jìn)山。按照葉寒煙的描述，方玄知道這里有大量的天然溶洞，不過這些溶洞除了觀賞外對(duì)他們來說沒什么價(jià)值。

方玄三人進(jìn)山后偶爾也能遇見一些當(dāng)?shù)夭伤幍陌傩眨瑸榱瞬灰鹑藗兊淖⒁猓麄冇指纱喟疡R便宜賣給了附近的百姓。然后一人手里杵著個(gè)木棍，一步一步往山上走。。

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