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清晨，晨起的鳥兒飛來飛去，嘰嘰喳喳的叫聲透過木窗傳進屋子中。

黑七兒睜開眼，還有些模糊的雙眼有些發怔，便不急著起床，盯著房梁，明顯比原本居住的茅屋好多了的木質房梁刻畫有精美的圖案，隱隱約約可以看出描繪的是故事，卻不連貫。

從此以后，這就是他的家了。

棲霞觀雖然只是個小道觀，卻也擁有屬于自己的私產土地、佃農，自從被王凝之托人情送入棲霞觀之后，他們迅速得到轉化，變成佃農……一些比較機靈的孩童卻被單獨挑了出來，平日里除了打掃打掃道觀，給道人做飯之外，還被允許參加道觀所置辦的學堂，里面講的除了蒙學課本之外，還有很多關于五斗米道的典籍，以及一些醫書。

窮人家的孩子早當家，流民寨中的孩童，看起來粗野不堪，卻實際上一個個精明的要死，心智也比同齡孩子成熟，知道有一個往上爬的機會，巴不得拼上老命，自然不會出現所謂的厭學之類的情緒……黑七兒就是其中的一員，甚至地位更加特殊一點，是被王叔平公子親自點名的，平日里道觀的一些資源也會想他傾斜。

沒有被從天而降的幸福砸暈，黑七兒認為這是自己該得的，同樣，他的目的也不僅僅是往上爬。

只是每當聽到周圍的同伴提到“王叔平”這個名字，無論在做什么，他總會放慢動作，仔細聽著，王凝之地位太高，身份尊貴，他只是一個小小的，除了一只白鵝便一無所有的少年，如果說報恩就太不自量力，只能通過獨有的方式，來表示自己對這個名字的尊重。

這樣才能時刻提醒他，有一個人拯救了他這一生，以后要報答的。

清醒一會之后，黑七兒又將昨日在道觀中被老道人教導的句子在心中默背了幾遍：“天長，地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其無私邪？故能成其私。”

句子的意思老道人悄悄告訴他，說是人不能總為自己而活著，無私者長生等等。

確認背的滾瓜爛熟，不會忘記之后，他從床上坐起來，打量著屬于自己的新房子：并不大，卻五臟俱全，以前自己搜集過來的東西被有序的陳放在房子里，不再因為能否賣個好價錢而焦急，雖然房子有些年份，對于他來說，卻依舊是好的不能再好了。

起床，洗漱，麻溜地收拾好有些凌亂地房間，這才走出去。

外面已經有不少人醒來，卻是婦孺居多，看到黑七兒走了出來，急忙招呼著他過去喝粥。這可不是當日在流民寨給王凝之端過去的粗制稀粥，里面煮著紅棗，聞起來香甜可口，讓人食欲大開。

大白鵝嘎嘎嘎撲騰過來，卻被他一腳踢開。

“黑七兒，今兒就不用給去田地送飯了，道觀上的真人們傳過話兒來，讓你帶著小寶他們過去一趟，看樣子應該是要下山了。”一個婦人走過來說道，是虎叔的妻子，被他稱作虎嬸。

將空碗放下，聽到這話的黑七兒有些興奮，感謝了幾句，就跑過去聯系張小寶他們……這些都是流民寨中的孩子，也就是被挑選出來聽課的人，多和他同齡，在流民寨中的時候，王凝之講五斗米道時能聽下去的。

如今接受了教育之后，對五斗米道的認知更加深刻，聽的是棲霞觀的理論，卻有有所不同，逐漸與王凝之所提到的“進化論”混合在一起，形成一種獨特的理念。

可以說，他們是鄭青峰所做的實驗。

……

辯論會上由于王凝之的相助，拖到了下午，但終究不敵上清派道人的伶牙俐齒，棲霞觀這邊節節敗退，最終只能認輸。

好在失敗是經常的事，他們也不會因此懊惱個幾天，但這次辯論之中，王凝之所提出來的理論，終究是讓棲霞觀道人有些意動……與上清派交鋒這么多年，他們所堅持的，畢竟還是跟不上時代，雖然所作所為是極好的，深得民心，理論方面卻一直被壓制。

有了觀主的建議，棲霞觀開始小范圍地出現變化……這幾日王凝之也過來了幾次，在學堂講學，與道人交流，將他們懵懵懂懂的“進化論”重新講了一遍，并且相互探討，不斷的改善，然后再通過道觀的學堂講給聽課的小道人以及黑七兒他們。

道觀的人并不知道這個理論的重要性與特殊性，更不知道他們所尊重的王凝之，每每想到這個理論被他隨便帶到這個時代之后，竟還能生根發芽，便會發笑，不知道千年后西方的生物學家們提出來這個理論，卻突然發現這個理論在古老的中國中，早有流傳，會是什么表情。

或許，也不會有什么表情，經過王凝之帶有自我觀點并親和這個時代的改變之后，進化論，雖仍舊是一點明亮的星火，科學性卻依然喪失，也足以區分開來……

……