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我發現寫這個漲收藏，果斷的把原本準備刪除的一個章節弄了出來。

明天寫民國時的黑歷史。

上輩子的地球李休在軒轅家族所擁有的藏書中，他在研習這些史書的時候，李休就覺得對歷史信個三分，那已經很是對的起花大力氣編故事，寫小說，給我們這些活人看的先人了。

就算是那些古之先賢們自己不也說了么盡信書不如無書，可見他們這些智者，也不怎么相信他們之前的老祖宗們寫下來的東西。

在明末可能是因為孔家的掌權者覺得給一個獨眼龍，當家奴太丟份，所以當時決定不抵抗的貴族們反悔了，準備再換一個皇帝。

畢竟歷代皇帝沒有一個是面容丑陋的，長的不帥的那不算丑陋。但還真沒有一個皇帝是面容后天受損的，這也是皇權神化之后的影響吧。

畢竟那個時候皇帝是天子，天子是無敵的，這李闖受傷了就不能自證受命于天了，那么同樣的偽儒們也就沒法自圓那個天人感應學說了......

這下深知做不成皇帝的李自成發毛了，直接就砍了桌子，恩為什么用砍呢，因為隨后他做的事兒，李休覺著用砍更貼切一些。

至于什么李自成泥腿子出身，本性如此，勝利之后自我膨脹，李休只想說一句，請看看劉邦，再看看朱元璋，請看看儒家為他們修的史書。

就像整個明朝數百年，那些理學的傳播者們，都在為他們的老師朱熹各種遮掩他的負面新聞是一個道理。

其中最有名的就要屬南宋名妓嚴蕊所作的那首詞。

曼聲長吟：“不是愛風塵，似被前緣誤。花開花落終有時，總賴東君主。去也終須去，住也如何住？待到山花插滿頭，莫問奴歸處。”

更有勾引勾引倆尼姑以作妾室，的風流之舉，而在他學生所寫的史料里就不一樣了。

在朱熹上表自陳，親自承認此事，說自己要‘深省昨非，細尋今是。

而在后來的理學傳播中就成了，自污以全身，至于小尼姑，那怎么可能是真的么，空**來風不足信。

最搞笑的是朱熹的中心思想是，餓死事小，失節事大，真到了自己身上時，卻‘自污以全其身’這儒學道理兩片嘴，怎么說都是理啊，這也是宋之后冤案頻發的鐵證。

也給了李休又一個屠滅孔氏一族的堅定理由。

這個時候回過頭來看那些，被清的大漢們閹割過的沒鳥家奴，寫的所謂史書，李休只想再說一句，歷史上有比儒家跪的更好的，學術流派嗎？

想到這里做為一個穿越者的李休，對自己將要實行的，屠家滅族之舉，所帶來的負罪感都減輕了不少。

堅定了信念的李休不由的想到，孔家從劉徹開始，就一直扮演著皇帝家奴的身份，誰是皇帝奴誰，哪家得天下跪哪家。