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“我再為東方兄弟介紹其它異族的情況吧?！笔晨徒又f道。

“在歐洲，還有一個(gè)種族是與狼族針鋒相對的，那就是血族，也就是我們俗稱的吸血鬼。世人稱其為鬼，而且將其描述為晝伏夜出，吸食人血，其實(shí)是將這個(gè)種族妖魔化了，源自人們天性中對未知事物的恐懼。其實(shí)血族的存在，由來已久。

吸血鬼的起源，最早是在基督教《圣經(jīng)》上出現(xiàn)的，其人物為該隱。相傳，因?yàn)槿祟愂甲鎭啴?dāng)與夏娃受撒旦誘惑而吃下智慧之果被上帝詛咒并驅(qū)逐出伊甸園后，亞當(dāng)和夏娃生下該隱與亞伯兩個(gè)孩子。該隱因嫉妒并最終用石頭砸死其弟弟亞伯，受到上帝的詛咒成為第一代吸血鬼，相傳該隱后來流浪到紅海附近，遇見撒旦的情人、夜之魔女的莉麗斯。他從莉麗斯那學(xué)會了利用鮮血而使用魔法和力量，加上上帝對他的誓約“不得殺他”所以就給了該隱永生的條件。

在中世紀(jì)以前，吸血鬼成員由于擁有特殊異能和不死之軀，通?？梢猿蔀橐环桨灾?，甚至互相爭權(quán)。直到十四世紀(jì)左右，天主教廷宗教審判所確知吸血鬼的存在，隨即大肆進(jìn)行補(bǔ)殺。雖然吸血鬼擁有≡⊥，異能，但是任何一名吸血鬼都無法同時(shí)阻擋千百名凡人的合作威脅。於是吸血鬼的生存陷入空前危機(jī)。

為了因應(yīng)惡劣的局勢，當(dāng)時(shí)的幾個(gè)吸血鬼氏族不得不進(jìn)行結(jié)盟，立下了六道嚴(yán)格的誡律傳統(tǒng)，要求后世吸血鬼永遠(yuǎn)遵行。整個(gè)戒律傳統(tǒng)的最高宗旨，就是規(guī)定吸血鬼必須隱匿於人類社會中，絕對不得暴露身份，以免導(dǎo)致吸血鬼生存的危機(jī)，這就是避世戒條的來由。

但所有的這些，只是血族為了隱匿自己真正身份，自行編撰的神話故事，也是為了讓人們相信，吸血鬼只是傳說中的人物，現(xiàn)實(shí)生活中并不存在。其實(shí)事實(shí)的真相遠(yuǎn)不是如此。

血族只是人類族群在進(jìn)化過程中的一次遺傳變異的結(jié)果，說得更準(zhǔn)確些，血族只是人類基因缺陷的產(chǎn)物。在數(shù)千年前，人類進(jìn)化的長河中出現(xiàn)了一個(gè)特例，那就是有少量的人基因產(chǎn)生了異乎尋常的變異，在他們的血液中缺少了一種可以維系人類生命的遺傳粒子，這種遺傳粒子決定著人種的壽命，一旦缺失，就會直接導(dǎo)致先天的早夭，當(dāng)然，事物有失也必有得，這種粒子的缺乏會極大地加速人身體新陳代謝的能力，所以血族的生命力異常強(qiáng)悍，受了再重的傷，只要不是立刻喪命，很快就會再生和恢復(fù)。

一位遺傳學(xué)家經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，這種粒子雖然不能再生，但卻可能通過健康人的血液來進(jìn)行補(bǔ)充，只不過，這種補(bǔ)充必須是持續(xù)的，一旦不能及時(shí)得到補(bǔ)充，便難逃夭亡的厄運(yùn)。最為可悲的是，這種遺傳缺陷是帶有普遍的遺傳特性的，也就是說，這一族群的后代會無一例外地得到同樣的遺傳特性，靠吸食人血來維生。為了不引起世人的疑懼，血族就采取避世的方式，秘密地生活在普通人群中。

其實(shí)血族所食人血根本不需要從活人身上吸食，只要沒有變質(zhì)的血液都可以滿足他們的需要。怕陽光、怕銀器、怕大蒜，為得是更好地愚弄大眾，讓大家不至于發(fā)現(xiàn)他們的異常。真正的血族根本和正常人一樣，不懼怕這些東西，至于那些長著尖牙的形象，只是被歪曲的想象，即使在血族中，這樣的現(xiàn)象也十分少見，只是個(gè)別人由于長期服食別人的血液，產(chǎn)生了身體的排斥反應(yīng)，導(dǎo)致下頜骨的異形。

生活在歐洲的血族一共有兩個(gè)派別，一個(gè)是魔黨，是血族中比較激進(jìn)的派別，他們不承認(rèn)避世的教條，他們以恐懼、武力和威脅作為統(tǒng)治方式，雖然在現(xiàn)代社會，為了不至被人類捕殺，也講究隱忍，但行事高調(diào)的多。只是因?yàn)樗麄兲笕祟惲耍约词狗噶俗?，也不會被人類?dāng)做異類來看待。

另一個(gè)派別被稱作秘黨，是血族中最隱忍的一個(gè)派別，他們崇尚避世，喜歡與人類和平相處，喜歡享受漫長的人生，熱愛藝術(shù)，及時(shí)行樂，過正常人的生活。除非必要，他們從不與人爭斗，其實(shí)歷史上很多的藝術(shù)大師都來血族的秘黨。

在歐洲，血族的魔黨大多生活在德國，他們把控著世界汽車工廠的產(chǎn)業(yè)，擅長機(jī)械制造。而秘黨則大多生活在法國，他們掌控著歐洲空中的主要航線，是飛機(jī)的王國。

由于狼族與血族各自把控著資源和制造，所以在產(chǎn)業(yè)上爭奪十分強(qiáng)烈。這也就造成了這兩大異族間爭斗不斷，千百年間，有的時(shí)候還會演變成局部的戰(zhàn)爭，人類之中也有很多有著各種企圖的人成為他們的追隨者，但他們都盡量不會把普通的人類卷入到異族的爭斗中?！?

食客接連講述了兩個(gè)異族的情況，停了下來，看著東方一葉。

“東方兄弟，你怎么看？”

東方一葉嘆了口氣，道：“資源的爭奪是世人的共性，無論是人類還是異族，在這個(gè)世界上，都是為了生存，很難說孰是孰非。”

“說得好?！笔晨唾澰S道。

“那第三個(gè)種族情況如何？”東方一葉問道。

“這第三個(gè)異族，是巫族。就是神話傳說中的女巫。女巫這個(gè)稱呼不對，實(shí)際上，巫族有男有女，但也不同于中國云南的巫族。云南巫族之術(shù)是一種復(fù)雜的養(yǎng)成之術(shù)，是通過自我的修行，感悟自然之力，然后移于外物，以外在的東西來控制別人，這樣的術(shù)法更象中國古老的煉金術(shù)。其中最為神秘的就是一種較古老的神秘、恐怖的巫術(shù)——蠱術(shù)。鬼主大師的族人就是擅長蠱術(shù)的古老民族。

而歐洲的巫術(shù)則是源自不同的魔法。傳說中古希臘神話中最著名的女巫，具有強(qiáng)大的魔力，她能透過藥草的協(xié)助，誦念咒語與召喚神明來施法，冒犯她的人會變成動物，并創(chuàng)造出不存在的幻影，她可以藏住月亮與太陽讓大地一片漆黑，也會下毒來殺害她的敵人。中世紀(jì)的巫師都擁有自己的島嶼，每當(dāng)有船只經(jīng)過時(shí)，會假裝很熱情地招待他們卻偷偷在他們的飯菜中下藥使他們變成動物。從她常召喚的神明中，可以看出她所使用的魔法類型。

但實(shí)際上，巫族只是精研自然之力的最普通的人類，嚴(yán)格意義上，他們并不屬于異族，而是人類之中最理解自然力量的一部分人，這些人自幼要有極高的天賦和悟性，再經(jīng)過艱苦的體悟和修行，才能真正感悟到大自然源源不斷的力量之源，這種力量一旦為已所用，可以產(chǎn)生極大的影響，這種影響如果用之于善，當(dāng)然可以造福大眾，但如果用之于惡，也會產(chǎn)生極大的破壞。所以在中世紀(jì)的時(shí)候，人民對巫族的捕殺遠(yuǎn)勝于狼族和血族，曾經(jīng)一度險(xiǎn)些讓巫族滅絕。

幸存的巫族為了不再犯前人同樣的錯(cuò)誤，于是放棄了巫術(shù)對社會的影響，專心體悟個(gè)人對自然之力的理解，不再過問世事，這樣才在人群中生存了下去，并逐漸繁衍開來。巫族的總部設(shè)在梵帝岡，但巫族喜歡個(gè)體生活，不喜群居，因而在歐洲所有國家都有他們的存在。

為了更好地生活，千百年來，他們逐漸將巫術(shù)進(jìn)行了改良，變成了一種可以用來經(jīng)營賺錢、娛樂大眾的技法，為巫族的生存蒙上一層更為安全的屏障。那就是魔術(shù)。

其實(shí)在歐洲，許多頂尖的魔術(shù)師都是巫族，人們慣常理解的騙人的魔術(shù)，有很多其實(shí)是真的，只不過人們慣常的思維習(xí)慣是將真的說成假的，如果反過來，大家都不會去這么想罷了。

在異族之爭中，巫族始終處于中立地位，既不參加狼族與血族的爭斗，也不過問人類之間的事情，地位十分超然。但自然之力是可怕的，巫族人數(shù)雖然不多，但他們所操控的力量十分恐怖，如果巫族站在了其中的一個(gè)勢力之中，那這場爭斗就不再有懸念了。只不過，這樣的情況是不可能發(fā)生的?！?

食客一口氣將三大異族的情況講出來，對于他自己而言也是從未有過，這其中的許多秘密是他數(shù)十年苦心經(jīng)營才得以了解的，他長出了一口氣，反而覺得心中暢快了許多，保守秘密是一件十分辛苦的事情，世人都覺得保有秘密很爽，但對于這個(gè)行業(yè)最頂尖的食客來說，這只是為了生計(jì)，勉為其難罷了。

而此刻的東方一葉，雖然外表平靜，內(nèi)心早已掀起濤天巨浪。幾個(gè)月前，他還是只知有人，不知其它，什么鬼怪亂力之說，都會嗤之以鼻，但現(xiàn)在，他不但相信食客所言之事，反而覺得食客所說的事情，只能是自己將來要面對的冰山一角。如此龐大的信息量，即便是靈識提高到如此強(qiáng)大的自己，一時(shí)也難以消化。

他坐在那里，雙目微閉，不言不語，大腦卻在飛速地運(yùn)轉(zhuǎn)著。

食客所說的情況根本不是他來到歐洲時(shí)心中所想像的那樣，異族紛起，亂象橫生，各方勢力都在相互壓榨，自己孤身一人，想要在這種形勢下生存都是問題，更不用說要憑借一已之力奪回混沌寶鼎，明眼人看來，這簡直是癡人說夢。

食客也沒有再說話，他久居歐洲，對現(xiàn)在東方一葉的形勢體會的會比他更深，東方一葉的樣子讓他心里略微踏實(shí)了一些，對于這個(gè)不可能的任務(wù)，如果東方表現(xiàn)出意氣風(fēng)發(fā)，食客反而會知難而退，以保東方一葉的性命，但東方越是這樣，越說明這個(gè)人城府之深，令人難測。做大事的人，若無如此氣度，便是死路一條。

食客在等，等東方一葉的反應(yīng)，如果東方一葉還想繼續(xù)問下去，食客就會傾盡全力幫助他完成使命。鬼主大師如同食客的再生父母，鬼主以命相托的事情，即便是死，食客也不會退縮半步。

他只想等，

等東方一葉的決斷。