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帝京有臺(tái)曰天，用以祭拜諸天神明。

天臺(tái)之上有廟曰圣，用以供奉皇族賢圣。

圣廟里放著九尊青銅古鼎，象征著當(dāng)年人皇九鼎定天下的豐功偉績(jī)，而每尊古鼎之內(nèi)又燃起九十九柱高香，象征著大乾皇朝九十九代帝王的無(wú)上功德。圣廟之外是一片青石鋪就開闊廣場(chǎng)，一座碩大的露天圓臺(tái)翼然矗立場(chǎng)中央，臺(tái)周圍鑄有九十九根銅柱，巍峨高大沿東西兩面呈弧形排開。

因?yàn)樾稳缪愠幔源伺_(tái)號(hào)曰雁翅臺(tái)。

黃歷上說(shuō)天德合太歲，吉慶，祥瑞。

宜嫁娶，宜祭祀，忌血光，忌殺生，殺生必遭天譴。

每逢天德合歲，大乾皇朝都會(huì)在雁翅臺(tái)上擺下文武擂。所謂文擂是指天下文士論戰(zhàn)國(guó)經(jīng)，而武擂則是天下武將切磋武道，借此來(lái)展示大乾皇朝的文治武功，同時(shí)也廣邀天下文武豪杰，以選賢舉能。

此刻雁翅臺(tái)上焚香繚繞，于臺(tái)心處坐著一位白眉老僧，內(nèi)穿雪月祥云僧袍，外披黃底金紋袈裟，面前橫著法杖一根，木魚一盒，金缽一尊，周圍又有三百僧侶圍著他席地列坐，個(gè)個(gè)閉目啟唇，一時(shí)間梵音飄蕩，綿延久遠(yuǎn)。

天德合歲要請(qǐng)一位高僧細(xì)講國(guó)經(jīng)，叫做開光浴佛。

開光浴佛之后才是武將騎射，最后才是文士論經(jīng)。

那臺(tái)心端坐的白眉老僧喚作天眉禪師，乃當(dāng)今大乾皇朝三大高僧之首，佛學(xué)精湛素有圣僧之稱。倏爾隨著一通清脆的木魚聲乍然響起，那三百名僧侶立即停止了梵音誦唱，雁翅臺(tái)上下也全都沉靜下來(lái)。

“凡有所相，言一切的一切。”

“不但是身相，連山河大地，形形色色諸相。”

“而相由心生，命由己造，世間萬(wàn)物皆是幻相，心不動(dòng)，相不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)。”

“若人生了悟如佛，無(wú)悲無(wú)喜無(wú)愛無(wú)恨四大皆空，方知?jiǎng)x那便是永恒。”

天眉禪師坐講國(guó)經(jīng)，珠言妙字盡是國(guó)經(jīng)要旨，加之聲音明亮圓潤(rùn)，且透著一股佛家特有的厚重感，一時(shí)之間竟有種凈化靈魂的微妙，令人不禁神往，再加之徐徐清風(fēng)帶起二尺白眉，飄飄蕩蕩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去竟有一股寶相莊嚴(yán)的神韻，令雁翅臺(tái)下圍觀的萬(wàn)眾肅然起敬。

天眉禪師口若懸河，只消盞茶功夫便將千卷國(guó)經(jīng)之中的艱深晦澀之處一一講了個(gè)精致仔細(xì)。

開光浴佛之后，便是武將騎射了。

只見北側(cè)的遮天銅柱上懸著一方箭垛，千員戰(zhàn)將以百步為界全部策馬立于界后。

倏爾一個(gè)少年武將飛馬而出！

這少年武將身披紅錦火紋戰(zhàn)袍，腳蹬火紋靴，生的劍眉朗目，俊逸不凡。

他扣上利箭，拽滿寶弓，一箭射去，正中垛上紅心，頓時(shí)金鼓齊鳴，臺(tái)下圍觀萬(wàn)眾齊齊喝彩。

“一箭穿心，我也能射！”

話音方落，又一個(gè)少年武將策馬飛出，拈弓搭箭，也中紅心。

“你既能射，我何不能？”

話音方落，便見一中年武將拍馬飛馳，力挽寶弓，射中紅心。

數(shù)百戰(zhàn)將先后射箭，箭箭中心，箭垛已經(jīng)接連換了數(shù)十垛，竟還未分出勝負(fù)。

“你等之射，不足為奇！”

說(shuō)話間一位白袍小將策馬飛出，生得豐神如玉，氣宇軒昂，他單手扣上利箭，然后力挽寶弓，猛然翻身，竟從背后射出一箭，那箭矢如閃電般一閃而過(guò)，死死地釘在了紅心里。

雁翅臺(tái)下頓時(shí)金鼓齊鳴，傳來(lái)無(wú)數(shù)喝彩。

那白袍小將一臉得意，正自躊躇滿志之時(shí)，卻又有一人一騎豁然飛出。

“雕蟲小技，看我箭上箭！”