田愚提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

在完成體內(nèi)靈氣的小周天循環(huán)后，褚平如今在運(yùn)轉(zhuǎn)導(dǎo)引術(shù)時(shí)已經(jīng)不需要花費(fèi)多大精力了，這也讓他此時(shí)能夠分心二用。一邊用心神感知著身邊的靈氣流動(dòng)，一邊運(yùn)轉(zhuǎn)導(dǎo)引術(shù)。

“咦！！”

體內(nèi)靈氣這么一運(yùn)轉(zhuǎn)，褚平立馬就感到不同的地方了。

以往在運(yùn)轉(zhuǎn)導(dǎo)引術(shù)時(shí)，雖然外界的靈氣也會(huì)進(jìn)入到身體之內(nèi)，但這個(gè)數(shù)量卻是微乎其微的。哪怕是褚平完成了小周天循環(huán)，也只是遏制了靈氣在進(jìn)入體內(nèi)后的散溢速度而已。雖然增加了修煉效率，但實(shí)際上從外界進(jìn)入到他體內(nèi)的靈氣數(shù)量還是就那么些。

這個(gè)原因，與修行者對(duì)外界環(huán)境中游離靈氣的吸附力有關(guān)，也與修行者身邊的靈氣環(huán)境，有著很大的干系。

而此刻，褚平自身對(duì)游離靈氣的吸附力沒(méi)有變化，但他身邊的靈氣環(huán)境，卻一下子變得比之前充沛起來(lái)了。

“這枚玉佩……”

“居然能夠聚集靈氣，人為造就出一個(gè)‘福地’！”

褚平一臉驚喜之色。

從開(kāi)始修行之初，方言便對(duì)他們這些弟子講述過(guò)修行環(huán)境對(duì)修煉的重要性。靈氣充沛的環(huán)境，被修行者們被稱之為“福地”，與之相對(duì)應(yīng)的還有等級(jí)更高的“洞天”。

比如之前的“宇光洞天”。

而與幾乎已經(jīng)是獨(dú)立空間的“洞天”不同，“福地”可以說(shuō)完全是依附在原世界上的產(chǎn)物。只要是靈氣聚集異于其他地方的環(huán)境，幾乎都可以稱之為“福地”。

朱雀山便是一座福地。一眾弟子在朱雀山上修行，效率幾乎是在汴梁城中的十倍。

甚至可能還要更高。

此刻，當(dāng)褚平開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)起導(dǎo)引術(shù)后，卻是驀然發(fā)現(xiàn)，自己身邊的靈氣環(huán)境居然變得比之前更加濃郁起來(lái)。而按照體內(nèi)靈氣增加的速度來(lái)看，褚平估算了一下，他身邊的靈氣環(huán)境可能要比之前濃郁了五成左右。

雖然這些靈氣不可能同樣按照這個(gè)增加比例被他吸附進(jìn)體內(nèi)，畢竟如今褚平對(duì)靈氣的吸附速度還是有限制的。但即便如此，褚平也感到自己的修行效率增加了不少。

這簡(jiǎn)直就是輔助修行的神器啊！

褚平忍不住感嘆道。

就在這時(shí)，方言又說(shuō)道：“玉佩凝聚靈氣的能力，每天大概可以維持半個(gè)時(shí)辰左右，一旦超出這個(gè)時(shí)間，為師布置在玉佩內(nèi)的法陣就會(huì)超出運(yùn)轉(zhuǎn)載荷，會(huì)對(duì)玉佩造成不可修復(fù)的損害！”

“所以你每天在修行的時(shí)候，切記要注意時(shí)間，不要使用這個(gè)能力超過(guò)時(shí)間限制。”

方言對(duì)弟子在那語(yǔ)重心長(zhǎng)的叮囑著。

這件所謂的玉佩“法器”，其實(shí)是他的一個(gè)嘗試，其中運(yùn)用了不少神魂之道的煉器手法。

當(dāng)然，這件“法器”的核心，依舊是方言最擅長(zhǎng)的巫器煉制之法，畢竟他終究是沒(méi)有親自修煉過(guò)神魂之道，在運(yùn)用神魂之道的煉器手法時(shí)有著很多限制。

但能夠做到用巫師之道的符文法陣來(lái)替代道家法器的陣法，用元素能量作為能量源來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)法陣聚集靈氣，可見(jiàn)方言對(duì)神魂之道的了解還是頗深的。

至少比起當(dāng)年，在研究道家法器時(shí)都能將屋頂給炸飛的方言，已經(jīng)是強(qiáng)得多了。

推薦都市大神老施新書(shū):