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我注意到那只金屬手表，跟之前那個(gè)中年女性售票員把電影票遞給我時(shí)手上戴著的手表是一樣的。

“吉野，往右跑，只管跑。”我沒有回頭，緊緊地注視著那個(gè)明顯不對勁的人。

或許并不是人類，而是詛咒吧。

這種危險(xiǎn)感和違和感，以及形似人類的形態(tài)，都明顯跟我在秋葉原碰上的那個(gè)詛咒有著天差地別。在這段時(shí)間夏油杰的科普下，我多少能判斷出來，這并不是礁能周旋的對象，很有可能跑都跑不了。

“黑潮老師，這個(gè)人...”吉野終于也反應(yīng)過來了，眼睛微微睜大。

這呆孩子，都不知道跑的嗎！

我正面對著那個(gè)藍(lán)頭發(fā)縫合臉的詛咒一點(diǎn)點(diǎn)后退，想再一次讓吉野先跑，結(jié)果眼前一花，售票亭里的人影消失，與之相對的，陰柔又愉悅的聲音出現(xiàn)在我的背后。

“那么，首先提問，你覺得是先有靈魂還是先有肉-體。”

“...”

“肉-體。”我謹(jǐn)慎地做出回答。

“答錯(cuò)了！無論如何，靈魂都是在肉-體之前，肉-體形狀會受到靈魂形狀的影響。”背后的聲音湊近了一點(diǎn)，帶著些假惺惺的失望式語氣，“可惜可惜~”

太近了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出安全距離的危險(xiǎn)距離，這個(gè)距離的話根本就連反應(yīng)的時(shí)間都沒有。

我定了定神，站在這里沒有輕易做出動作，“我主張的是物質(zhì)為第一性，精神是第二性的唯物主義，世界的本源是物質(zhì)，精神是物質(zhì)的投影和反應(yīng)。既然否認(rèn)我的主張，認(rèn)為是意識決定物質(zhì)，那就拿出論證來。”

“人是由簡單生命進(jìn)化來的，一開始是草履蟲，如果按照你這么說，那么難不成人的靈魂一開始是草履蟲嗎。”

我大學(xué)時(shí)主修的是人間學(xué)。

這是一個(gè)探尋“人類是什么”這個(gè)問題的專業(yè)，看起來挺不務(wù)正業(yè)的混日子學(xué)科。但是從研究方向上來說，文化學(xué)心理學(xué)哲學(xué)民俗學(xué)教育學(xué)之類的東西都有包含在里面，如果他要聊的話，我還是能靠著學(xué)過的東西說點(diǎn)什么拖延一下時(shí)間的。

唯物主義與唯心主義的辯論完全可以扯到世界末日。

但是雖然我感覺對方很有聊天的興趣，卻不知道因?yàn)槭裁丛驔]有辯論。

“好有趣啊，你不是咒術(shù)師吧。”原本已經(jīng)有些冷淡下來的聲音又恢復(fù)了感興趣的語氣，甚至有些輕聲細(xì)語的意味，“一般人改變形態(tài)之后很快就會死，不過我會對你溫柔一點(diǎn)的~”

我神經(jīng)霎時(shí)緊繃，在對方話音落下的同時(shí)就立刻叫了一聲礁，立在電影院門口的牌子倒下，短暫地隔開了我和那個(gè)詛咒，礁將我從原地帶離。

下一秒，嘴角幾乎咧到耳根的放大的臉輕輕松松地跟了上來，有不少縫合痕跡的手張開向我臉上伸來。

速度很快。

正在這時(shí)，一道不知道是什么的東西從另一個(gè)方向射來，擊中藍(lán)白色縫合臉的手，將那只手穿透了一個(gè)洞。

對方停下來，一臉疑惑的甩了甩手。

“還真不是我感覺錯(cuò)了啊。”

聲音是從路邊傳來的。

一個(gè)穿著一身黑，頭上還套著個(gè)黑色頭套的人，騎著單車在路邊停下，手還是合攏舉在身前，看起來是放了什么招式的樣子。

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此時(shí)一位騎著單車的靚仔路過

沒想到吧居然是沒什么戲份的豬野君，準(zhǔn)一級吧應(yīng)該是。

不過理性討論，如果真油綁架真人，或者獲取他的能力，把全世界的非咒術(shù)師都變成咒術(shù)師的話，說不定他不可能實(shí)現(xiàn)的理想也有實(shí)現(xiàn)的可能了？

仔細(xì)聽聽信長配的真人的聲音還挺少年氣的，不知道是不是我的錯(cuò)覺

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