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“琴最初只有五根弦，內(nèi)合五行，金、木、水、火、土；外合五音，宮、商、角、徵、羽。后來(lái)文王囚于羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，是為文弦；武王伐紂，加弦一根，是為武弦。合稱文武七弦琴。”

呂玲綺根本不知道是不是這樣，轉(zhuǎn)頭以咨詢的目光看向蔡琰，蔡琰點(diǎn)點(diǎn)頭。呂玲綺嘴硬道：

“哼!我本來(lái)是知道的，只不過(guò)……剛才沒(méi)想起來(lái)而已。”

“好，那我再問(wèn)你七弦論考。”張帆指著琴弦說(shuō)：

“這五根弦用多少絲？”

呂玲綺抓頭騷耳，半晌才弱弱的說(shuō)：

“這還有講究的嗎？”

張帆正色道：“那是當(dāng)然。一弦屬土為宮。土星分旺四季。弦最大。用八十一絲。聲沉重而尊。故曰為君；二弦屬金為商。金星應(yīng)秋之節(jié)。次于宮。弦用七十二絲。能決斷。故曰為臣；三弦屬木為角。木星應(yīng)春之節(jié)。弦用六十四絲。為之觸地出。故曰為民。居在君臣之下為卑。故三弦下八為此也；四弦屬火為徵。火星應(yīng)夏之節(jié)。弦用五十四絲。萬(wàn)物成美。故曰為之事；五弦屬水為羽。水星應(yīng)冬之節(jié)。弦用四十八絲。聚集清物之相。故曰為之物。”

蔡琰再次點(diǎn)頭，呂玲綺嘟囔道：

“哼！你是笨蛋嗎？你這提的什么問(wèn)題，和彈琴一點(diǎn)干系也沒(méi)有！”

“好，那我就問(wèn)一個(gè)有關(guān)系的，你聽(tīng)好了——”張帆繼續(xù)提問(wèn)：

“琴一器具三籟。其散音松沉而曠遠(yuǎn)，讓人起遠(yuǎn)古之思；其泛音則如天籟，有一種清冷入仙之感；按音則非常豐富，手指下的吟猱余韻、細(xì)微悠長(zhǎng)，時(shí)如人語(yǔ)，可以對(duì)話，時(shí)如人心之緒，縹緲多變。請(qǐng)問(wèn)散音、泛音、按音各有多少個(gè)？”

呂玲綺蒙圈了，這散音、泛音、按音她倒是知道，至于這各有多少個(gè)，那還真的不記得了……

呂玲綺連蒙帶猜：“七、六十四、九十五。”

“錯(cuò)。散音七個(gè)、泛音九十一個(gè)、按音一百四十七個(gè)。”

蔡琰攤開(kāi)手，對(duì)呂玲綺作了一個(gè)愛(ài)莫能助的表情。

呂玲綺臉色一垮，還是不服輸，頑抗到底：

“哼，至少說(shuō)對(duì)了一個(gè)，就算我答出一題，你繼續(xù)啊！”

汗，這是什么強(qiáng)盜邏輯？

張帆幽黑的眼中落滿星光，眼眸仿佛是清澈的流水，望著呂玲綺接著問(wèn)：

“古人造琴，是將其哲學(xué)思想巧妙地融入了古琴之中，其制作形制即寓有教化人倫的深意。有心品琴，其形已足以使人心怡。請(qǐng)你隨便說(shuō)出幾處形制命名的象征意義吧！”

呂玲綺一臉的問(wèn)號(hào)，懷疑道：

“還有象征意義？不會(huì)是你隨便瞎掰的吧？”

張帆差點(diǎn)暈倒，忍不住提高音量，指著茶幾上的瑤琴，一邊比劃一邊說(shuō)：

“琴前廣后狹，象征尊卑之別；琴面板呈圓弧型，象征著天圓。底板平直，象征著地方；琴長(zhǎng)約三尺六寸六分，象征一年有三百六十五天再加上一個(gè)閏日；十三徽分別象征十二月，而居中最大之徽代表君象征閏月；宮、商、角、徵、羽五根弦象征君、臣、民、事、物五種社會(huì)等級(jí)。后來(lái)增加的第六、七根弦稱為文、武二弦象征君臣之合恩；琴有泛音、散音和按音三種音色，泛音法天，散音法地，按音法人，分別象征天、地、人之和合。你不會(huì)一個(gè)都不知道吧？”

呂玲綺悶不做聲，小臉氣呼呼的看著張帆，好像一只張牙舞爪的小野貓，惱火她讓自己在新朋友面前丟臉。

張帆歪了歪頭，鼻梁挺直而薄薄的嘴唇似笑非笑地微微勾起，笑容在臉上漾開(kāi)。這種微笑，似乎能讓陽(yáng)光猛地從云層里撥開(kāi)陰暗，一下子就照射進(jìn)來(lái)，溫和而又自若。

(未完待續(xù)。)