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“哦……”那楊天辰皺起眉頭，表情一下子極為嚴肅。

蕭賤一下子連大氣都不敢出，眼觀鼻，鼻觀心，嘴唇撅起，吹起口哨來。

“即是如此，鄙人先告辭了。蕭居士如感覺稍好一些，可以到鏡臺書房來找我。另外有什么需要，拉一下繩鈴，自會有人處理。"楊天辰苦笑著說道，一拱手，轉身出了房門。

“呼……”蕭賤長舒一口氣，總算放松下來。之前與楊天辰面對面之時，只覺得他對于什么事都極為認真，思慮良多，如負泰山，足履薄冰。想來也是受這武林第一人的盛名所累。

蕭賤活動一下四肢，晃了晃腦袋，只覺得四肢活動一如往常，但腦子則有一絲異樣。自覺頭腦較以前清醒了不少，任何東西看起來都與以前不同，但具體如何卻說不上來。不由閉上眼睛，細細體會其中區別。

其實在那劍中幻境里，蕭賤經受了斬邪劍三大考驗。

第一個場景中，那名帝王內憂外患，江山岌岌可危。若是心存良善，則應該全力賑災，安撫災民，哪怕社稷不保——此應為善念。如是圖謀霸業，則應揮師北上，全力抗清，不管百姓死活——此應為惡念。

第個場景，那只小鼠朝不保夕，母親也隨時身死。若是依從倫理，應以自身血肉，喂食鼠母，盡鼠子孝道——此應為善念。如是順從自然，則應生啖母肉，填自身口欲，行繁衍之道——此應為惡念。

此為善惡念，如選擇任何一念，都會產生業障，使三尸不得盡斬，便成道無望。

但蕭賤執著于鴻雁生死，耽于情念，一時之間勘破了善惡，跨越了這一障礙。

但在第三個場景中，蕭賤要在自身與情念之間抉擇，兩者本為一體，共同構成自我之念，唯有兩者盡拋，方能斬除三尸，尋得真靈。但蕭賤對于鴻雁的執著被那判官利用，自殺成仁，拋棄自身，幾乎神魂俱滅。最后要不是太陰太陽共同護住神魂，恐怕早已變為行尸走肉，萬劫不復。

但饒是如此，三尸畢竟沒有盡斬，在得知鴻雁無恙之后，那善惡念又回到了蕭賤心中，與情念一起，將蕭賤真靈隱藏于迷霧之后。只不過相較以前，那迷霧要淡了許多。

蕭賤并不知道這一切，呆呆出神，過了一會兒，也沒想出個所以然來，搖了搖頭，將一切拋之腦后。心想："反正也沒有什么大事，不如出去走走，曬曬太陽，到晚上再去找鴻雁。"

想罷，蕭賤穿起外衣，施施然走出了房間。

此時正是凌晨，整座如來道館橫臥在梵凈山半山腰，籠罩在薄霧之中，正中佇立著一座五層大殿，是為大雄寶殿。殿前一大片空地，約三十丈見方，為演武場。其余藏經閣，觀星樓，鏡臺書房，菩提院等錯落有致，環繞在大雄寶殿四周。整體風格糅合中外，半佛半儒。

這如來道館本是一座寺廟，名為佛主寺，寺中僧人代代習武，所傳武藝不遜于少林，但由于身處梵凈山，僧人多以修禪悟道為己任，是以于江湖中籍籍無名。由于元朝時黃廟強勢，青廟衰落，佛主寺香火不旺，至明初之時已然寺破僧離，淪為廢廟。那些散去的僧人盡是武藝高強之輩，其中還有還俗者。楊天辰的祖先便是還俗的僧人之一。

那楊天辰自幼天賦出眾，尚武好斗，十六歲便盡得家傳武藝精髓，又不想做楊家當家，于是離家出走，走南闖北，四處踢館撩架，打得過就打，打不過就死乞白賴地拜師，如是邊打邊學，到了三十歲，經其博采眾長，去蕪存菁，武功已然大成。

其后回到梵凈山，出資重修寺廟，改名如來道場，重開大門，廣收學徒，同時也請僧人進駐，于大雄寶殿誦經拜佛，接受香火。兩管齊下，共同經營，一時間好生興旺。

由于生意太好，遭人嫉妒，于是上山踢館者不斷。楊天辰于三十至四十歲之間共與人對戰一千五百六十七場，不管是明槍還是暗箭，他都沒有輸過一招半式，硬生生打服了所有嫉妒者，打出了如來道場的名頭，打出了自己“活如來”的外號。從此以后，上山拜師學藝者不斷，中原許多世家，名門也派出子嗣來到如來道館拜師，希望與如來道館建立關系，得到楊天辰的庇護。