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曹操：陶謙縱容手下殺我父親，我們發兵去砸了他們的家當，燒了他們的麥田，殺光他們的牛羊牲畜，絕了他們的經濟來源以解我心頭之恨。

荀彧：不可啊，這些牲畜和糧食都是我們的經濟來源，接收就行了，何必毀掉。

曹操：我意已決，休要勸阻即刻起出兵徐州，施行三光政策。

荀彧：我們世家沒了經濟來源，還怎么活啊，主公三思

場景轉變，一片火焰廢墟中，無數牛羊豬雞的尸體倒在血泊中，揮下屠刀的曹操部下們冷眼看著這一切，仿佛看見了陶謙痛失家當后傷心欲絕的樣子

“唔”我沉吟了一會兒，再次重看了一次，將心比心并不會只有一種代入比喻方式，還可以演變成多種讓我明白的例子。

荀彧：主公，文明6這游戲不是這么玩兒的，那么多的人口財糧你都不要了非得殺光，得到這些后期好發展得多

曹操：我不爽，我就要這么玩兒，你管我

“原來是這樣嗎”將望理之眼取下，我心中一陣唏噓，以前覺得荀彧還是挺看重百姓的，但總覺得這個看重好像哪里不對，現在我終于搞明白那個奇怪的違和點在哪兒了。

因為，他丫根就沒把平民當“人”看，而是像小貓小狗一樣的寵物或一種可持續產生利益價值的數據在對待。

豬戶、雞場細心照料自己喂養的牲畜，生怕牲畜生病死亡，定期看望檢查牲畜的健康狀況，那代表豬戶、雞場很愛戴這些牲畜嗎

并不，那只是因為它們是自己賴以生存的經濟來源罷了。

我們玩兒戰略游戲，根本不會考慮到那些死亡的士兵和平民以及破城后帶來的治安問題經濟問題等效應，因為在游戲里我們“看不見”那些，所以那些僅僅只是一個數據。

曹操也是，屠城這事，在他看來，就像發泄怒火跑到別人家里砸家具一樣，因為時代的意識形態，除非從小便生活在平民層的人，否則世家通常都很難把百姓當作和自己一樣的人看待。

而荀彧這幫勸解的文臣就變成了那些家具還有用，不要去砸的一派。曹操表示死的又不是你們全家你們當然事不關己

感性發泄與理性對待的兩派，如此而已。

“小友，你有何心事嗎”荀彧見某人陷入沉思，不禁問道。

“不，沒什么。”我搖搖頭，拿出一塊酥糖放入嘴中。

原來這就是藍瑟所說的下意識的立場代入嗎，一不留神又代入平民的視角了。

跳出立場，平心而論，荀彧并沒有什么錯，他只是站在曹系和世家的角度上爭取利益最大化罷了，不管出發點是什么，目的都是在阻止曹操屠城。

只是這種意識形態果然還得有點不可理喻。

或許在以荀彧為代表的世家眼里，我們這幫另一個時代的人的思維才是不可理喻吧。

最后，主和派的荀彧、程昱等人全部被留下來看家，曹操帶著夏侯惇、夏侯淵等武將殺氣騰騰殺向徐州了。