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人心，或寄于名，或趨于利，或寄于善，或寓于權……

縱觀大千世界，唯強者支天下，唯亂者引紛爭。人生在世，追求也者，不過圖欲云爾。

氣，天地間巡回而生，為萬物之本源。單從表現形式看，可分為金，木，水，火，風，雷，異，土八種大氣象。理論上不同的人擁有著不同的氣象，因資質而異。有些人修行得當可將氣力發揮到極致，也有一些人隨著地域時代的演變或是一些其他的因素，并不能從中發掘出什么，也就是所謂的普通人。還有一種人介于兩者之間，他們的氣并沒有氣象成色，很難像大多數人一樣去開發學習一些上乘的武學功法，看似普通的他們把注意力放在了對氣的精控上，世人稱這群人為“氣御師”。

七潭山，本為石猿村上一座無名野山，相傳有一位得道老者路經于此，并于山間悟出了一種可御氣成形，將心中所想之物具現化為氣之本源的功法。老者歸仙之日，仰天七聲長嘆，八道顏色各異的神光從山頂衍向八方，幻化為木，坊間傳聞集齊八塊神木的有緣人可于合適的地方得到老者的畢生所學。七嘆止，七潭現，由此“七潭”。世人深知未來大勢不可避免，故將老者歸仙之日命名為“八神劫”。

那天以后，閉塞的石猿村才逐漸地被外界所知曉。只因七譚山地勢險要，四周皆為峭壁，上山者必須通過石猿村后的“逢紛古道”才可入山門外潭。村上將此山視為神圣之地，基本不允許外來人進入村內。由于外潭處已經能夠滿足村里的一些基本的勞務需求，加上世間除了老者外很少有再入七潭深處的先例，所以村里的大多數人對這座山也不是十分的了解。不過有些事情還是可以確定的，那就是山上曾經有猿出沒。

猿，外形像猴而大，各類很多，沒有頰事囊和尾巴，人們往往喜歡以后者來區分它們。先前，很多村里人上山的時候就曾看到過猿，它們看上去十分友好，與人無害。但自“八神劫”后，山中的猿類便發生異變，見到人就廝打，村里不少的壯年男子都深受其害，為了村里的安定，村長不知從哪里找來了一批修士上山討伐。完事下山后，修士們帶了數具猿類尸體和一只體型較大的活猿從村里穿過，伴隨著村里人的歡呼聲緩緩地消失在了視野中。

此后，石猿村又恢復了“久違”的平靜與祥和。