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柳白壺瞬間面色慘淡，環視了一圈周圍之人，齜牙低聲喝道：“言穆？”

馬上為首那人真是玄都緹刀衛指揮副使言穆，他卻不回應柳白壺問話，頭一偏，對身旁一人道：“老九，快去看看，他是不是真的死了？”燕子老九得令而去。

柳白壺聞言，忽然呵呵一笑，折扇驟然合起，嘆道：“唉，怪我太過自負，竟然被這般把戲騙過，可嘆啊可嘆！”說著五指一揮，手中天蠶絲無形貫出，便向言穆削去。

言穆知道柳白壺的天蠶絲無形無影，又鋒銳強韌如同極細鋼絲，算是一時之殺器，眼見他揮手攻來，當下吐氣開聲，嗟然氣運轉之下，鐵拳挾著勁風擊出，在空中將天蠶絲攻勢震散。柳白壺也不耽擱，翻手一轉，卻聽得言穆座下馬匹一聲哀鳴，兩指前足竟然被天蠶絲生生切斷。

言穆早有防備，這時跌下馬來卻也不亂，乘著天蠶絲揮遠之機，雙拳一錯，鐵拳帶起嗚嗚風聲，一招“千軍破”直沖柳白壺中門。

柳白壺被迫回招，反掌迎上了言穆鐵拳，卻聽得“咔嚓”一聲，掌拳相交。柳白壺倒退了五步，臉色瞬間轉為灰白，右手小臂竟也似脫臼了。只聽得柳白壺恨恨道：“你們早知道這個劉士奇是假的？”說著咔咔聲響，卻是他自己將脫臼處接上了。

言穆聽聞此語，沉聲道：“你知道得太多了！”說著雙拳一起，便要向柳白壺攻來。

這時聶通見狀不好，爛柯刀一橫，便上來攔住言穆。

卻見這時異變陡生，卻見柳白壺折扇之上忽然彈出一把鋒利匕首，而那匕首竟然飛快地向聶通后背刺去！

言穆顯然并未料到會有此變，一拳蕩開爛柯刀之后，待要再砸開那匕首之時，卻為時已晚。便在這時，忽聽得一聲悶哼，錘阿四的流星錘已然重重砸在柳白壺胸口。這一擊之下，柳白壺卻如同斷線紙鷂一般向后飄飛而去，言穆見狀，忽然大喝一聲：“快圍住，他要滅口！”說著也不管聶通，便向柳白壺去處追去，卻見柳白壺輕功施展，手中天蠶絲連揮之下，方才中毒倒地的左亨頸中鮮血噴涌，首級已然飛落。

言穆不料這人竟然如此殘忍，震驚之余，不敢貿然上前，可他帶來那些當地捕快卻來不及反應，依然圍了過去，但卻聽得“咯啦啦”數聲連響，包圍的數頭高頭大馬及馬上乘客均被如同被無形切刀剖做兩半，而柳白壺青衫揮舞之間，已然隱沒在街巷之中。

言穆這時回過神來，卻見一地血污，不由得唏噓不已，回過頭來再看背上插著折扇匕首的聶通之時，卻見聶通背傷雖然只是傷及皮膚，但傷口周圍隱有黑霧，顯然是那匕首之上被焠了毒。人已然昏迷不醒。言穆這時回頭看向毒老六，問道：“這毒可解么？”

毒老六將那匕首拔出，用力聞了聞上面的血味，咧嘴笑道：“天下能解這鬼修羅毒的人應該不超過三個，不巧，俺正是其中之一。”

言穆聞言，笑道：“好，治好他！這次我給你報個大功！”

遠處河水潺潺流灘，河邊地上，鮮血涂抹了土壤，若從遠處鳳凰山看來，與這燒得破敗的城鎮，也算是相映成趣。

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同一日，膠州，夜，府尹府上。

膠州府尹大人這些日子已然乘著流民失所，廉價入了五個丫鬟，三房側室了。

這年歲，頭插草標之人遍野皆是，自己救助貧困無助的婦人也算是一種德行吧。

更何況是府尹大人用的還是私產，救助的還是美貌的婦人。

算來即便不是“無私”，也應算是“愛美”了吧。

所以這些日子來府尹大人都顯得有些委頓，細心之人還發現府尹大人有三個變化：其一，似乎是瘦了；其二，似乎有些面色焦黃；其三，無事之時喜愛回府了。

想來，便應該是由于心憂魯地災情所致吧。

是夜，府尹大人心血來潮，在家中與九姨太嘗試芙蓉牛奶浴與*****時，管家忽然急急跑來臥房之外，氣喘吁吁大聲喊道：“老……老爺，不……不……不好了！”

府尹大人這時龍陽方興，被這一聲驚嚇之下，頓時便沒守住那守精固元之戒，虎軀狂震之下，腎元登時噴薄而出。府尹大人不由得怒上心來，披了單衣出外，怒斥道：“不知道老爺我在修行……休息么？”說道這“休息”二字，已然是色厲內荏。

卻見眼前站著三十余名帶甲衛士鎧甲鮮明，而自己的管家，正被一個甲士押了，站在前方瑟瑟發抖。衛兵前方，站了一個高冠老者與一個儒衫公子，而那老者雖然枯瘦，但卻威儀自成，一身紫袍玉帶，看服色竟然便是朝中的——首輔大人！

那膠州府尹為官多年，此時已然知道情形不妙，當下雙膝一軟，便跪了下去，口中連聲道：“下……下官不知道劉……劉閣老來訪，有……有失那個遠迎……”說話間牙關打顫，一句話竟然說了許久都不曾說得完全。

劉士奇哼了一聲，轉過身來，淡淡道：“你有失的不是遠迎，你丟掉的是朝廷的臉面！”說罷當先朝外間走去，那些兵士踢踏一聲，向兩旁讓去，隊形甚是齊整，顯然不是當地府兵。卻聽得劉士奇道：“我此來是來查案，你若是配合得好，我自會向朝廷舉薦于你。若是有絲毫懈怠……”說到此，臉色一沉，卻不再繼續說下去。

膠州府尹聞言，如同獲釋一般，急急站起身追去，卻不料方才他出浴之前所著褲子太過寬大，此時驟然起身，不由得春光盡瀉。

寒風吹在膠州府尹的光腚之上，登時讓他肥大的屁股顫抖不已。

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《世界未解之謎考》：“涂巴，是一種羌苯流傳下來神秘的禁術，它基于的，便是通過想象力來造物。當然這里所說的“物”是不是代表符合物理定律的“物”，還很難說明，但是這項法術如果真的可行，那便是對于“精神”與“物質”的本源與界限的挑戰了。當然，想象力的運用其實已經在歷史及文學作品中反復提及，西方的魔術，東方的仙術、幻術、忍術都有可能是想象力實體化的象征，但這些實在太過于縹緲，因此不被人們普遍接受，久而久之，也就成了怪力亂神的事物了。”

《齊書》：“宣德中增造臨清倉，容三百萬石。”

《臨清直隸州志》卷之三：“田賦所入起運者曰漕糧，存留備荒者曰常平，皆有倉廒，舊三倉，一曰廣積倉，俗稱大倉，在廣積門內西北隅”。

《臨清縣志》：“磚城內倉廒有三，一曰廣積倉，俗稱大倉，在廣積門內；一曰常盈，俗稱小倉，廒二連，計百間；一曰臨清，廒八十一連，連十間，均附于大倉，西北隅儲谷二十萬石有奇。”