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不過反正自己也沒有什么損失，就算是做了這利益的緩沖區，羅彥也認了。

羅彥和沈繼先兩個新人，羅彥被分到了陳叔達的手下，沈繼先則分到令狐德棻的手底下。這自然也是秉承著勢力劃分的原則。這真要是把羅彥放到裴矩或者袁朗的手底下，不說這兩人到底是不是李淵的人，光是傳出去的名聲就能給這編修院帶來不少麻煩。

現在編寫這本《藝文類聚》，工程浩大，雖然有了這么多人手，但是并不好分工。因為這類書里邊到底要分什么類別，采用怎樣的方式分類，這些事情都需要編纂者們仔細討論。當然，對于羅彥這些副手來說，這件事情就跟他們沒什么關系了。

那么這閑下來的時間要做什么呢？

上官們吩咐了，閑著沒事，去看看書。

對于類書羅彥并不是很了解。所以他想要看的有兩本，都是為了學習到底什么是類書。第一本《修文殿御覽》。這本成書于北齊后主武平三年的類書，基本上是除了《皇覽》之外最好的一本了。不過可惜的是，《皇覽》一方面年代久遠卷帙失散，另一方面羅彥的本事還沒有從其他人手里把這本書借過來。

秘書省的書也不是那種量產的，好多都是孤本，即便收錄之后會有專門的一些人抄錄副本。但是這樣的副本也不多。

第二本就是虞世南在隋朝任秘書郎的時候編修的《北堂書鈔》。這可是整整一百六十卷的大家伙。羅彥心里想著，自己的任務只要把虞世南的這本書讀完，第三階段的讀書破萬卷很輕松就能完成。

打定主意之后，羅彥也顧不上仔細讀《修文殿御覽》了。草草翻了一遍，大致了解了一下這本書的編修方式，就放過了。

注意力最后還是放到了《北堂書鈔》。

瀟灑地看了一天書，羅彥晚上回到陸府，當下就跟陸德明說了這件事情。

師徒兩人坐在書房里，氣氛有些沉默。畢竟，羅彥這樣的年齡，不管歐陽詢是否出于把羅彥當做利益緩沖，這件事情都有些不尋常。陸德明雖然以前和歐陽詢同朝為官，但是畢竟歐陽詢最近才在唐朝為官，目前在李淵這些兒子的爭斗中還沒有明確站隊，因為也就不好判斷。

陸德明沉吟許久，終于開口：“不論他出于什么目的，總之暫時是沒有惡意的，你就放心去修書。何況，對你來說，這也是一件大好事。修書的盛名，可是一點也不比你寫文章來的少。”

確定自己暫時沒有什么壞事，羅彥那顆懸著的心也落了下來。總不能連李世民的面都沒見，自己就被人家給弄死了，這也實在太虧了。

說完了白天的事情，陸德明就開始履行他作為老師的責任——教學生。

這第一堂課，陸德明并沒有像其他人一樣教授具體的經義。而是把現有的這些經義，按照著述的時間早晚，論述了這些經典的演變史。

《易》起于伏羲氏，因此是群經之首。隨后《尚書》起于五帝之末，《毛詩》是周文兼商頌。三禮再次之，《春秋》是孔子所著，三傳再次之。《孝經》在《春秋》之后，而《論語》是孔子門徒所記載，在最后。這便是儒家經典的演變過程。

雖然僅僅是這么十二本書的介紹，但是其中包含的歷史過程也足足讓陸老夫子給羅彥講了一個時辰。這期間羅彥給陸夫子可是倒了不少次水，不然真這么下去，就陸德明這老邁的身體，這一個時辰絕對能要了老命。

以前羅彥只顧著讀書，但關于儒家經典的演變，根本就沒關心過。這會兒聽著陸夫子這么一講，感覺這經典的時間跨度，確實也可以好好研究一番。不過對于喜歡聽故事的羅彥來說，陸德明明天要講的內容才算得上是吸引人。

在陸德明講完十二經的演變史之后，告訴羅彥明天要講這十二經的傳承史。